سفارش تبلیغ
صبا ویژن
ریاست علمی، شریف ترین ریاست است . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
شعر ، دنیز ، آذربایجان ، ارومیه ، علیار ، قلیزاده ، مصطفی ، غربی ، امام ، ترکی ، علی ، ترکی ، شاعر ، دنیزنیوز ، حوزه ، هنری ، حسین ، اسلامی ، حمیدی ، غزل ، محمد ، حاج ، ایران ، فارسی ، باکو ، قرآن ، کتاب ، نشریه ، اسلام ، تبریز ، طنز ، کتاب ، عاشیق ، اکبر ، شهریار ، انقلاب ، مصطفی قلیزاده علیار ، نخجوان ، شهید ، سایت ، سید ، باکو ، اهل بیت ، ابراهیم ، سفر ، دریاچه ، فخری ، ادبیات ، تصویر ، خمینی ، دفاع ، رضا ، پیغمبر ، جمعه ، اسرائیل ، مقدس ، نامه ، مهدی ، حوزه هنری ، حمید ، صادق ، فاطمه ، پیامبر ، بهرام ، اکبر ، اهر ، فاطمه زهرا ، نارداران ، مقاله ، عاشورا ، عکس ، زهرا ، ترکیه ، کربلا ، همایش ، واقف ، ترکیه ، بسیج ، بیت ، جمهوری ، اهل ، انتظار ، امام علی ، ادبی ، در ، عراق ، صابر ، شهر ، شامی ، خامنه ای ، خدا ، دوستی ، زن ، سعید ، اسدی ، آیت الله ، امام حسین ، هنرمندان ، ورزقان ، هفته ، مردم ، موسیقی ، نقد ، قم ، محمود ، کانون ، امام خمینی ، جنبش ، جشنواره ، خاطرات ، حافظ ، حجاب ، حسنی ، حسن ، تاریخ ، سال ، رستمی ، شیخ ، عکس ، فرهنگی ، فرهنگ ، فضولی ، عید ، عشق ، سیاسی ، رمضان ، زبان ، سلیمانپور ، شاعران ، سوریه ، ترجمه ، تهران ، به ، حاج علی اکرام ، ایرانی ، آمریکا ، وبلاگ ، واحدی ، نویسنده ، مدح ، محفل ، مجلس ، مجتبی ، میرزا ، مرثیه ، مصر ، آمریکا ، آراز ، احمد ، استاندار ، اکرام ، حیدر ، تبریزی ، پیامبر اسلام ، سلبی ناز ، روز ، زندگی ، زینب ، رضوانی ، دو ، داستان ، صراف ، عظیم ، علی یف ، علیزاده ، علمیه ، علمدار ، فتح الهی ، فرانسه ، فلسطین ، فیلم ، شاهرخ ، شجاع ، دو هفته نامه ، دیدار ، رسول ، رجبی ، زلزله ، پیام ، بهمن ، حزب ، جواد ، ادب ، اردوغان ، آذربایجان غربی ، آثار ، مطبوعات ، مشهد ، مهدی موعود ، محمداف ، کانون ، نویسندگان ، هفته نامه ، هنر ، وطن ، ولی ، یاد ، هادی ، نوروزی ، نماز ، قیام ، کرکوک ، محسن ، مثنوی ، ماه ، مایل ، ملی ، آذری ، آزادی ، ارشاد ، اسماعیل زاده ، انگلیس ، اورمیه ، اکرام ، جاوید ، حدیث ، حسینی ، حضرت ، بهرامپور ، بعثت ، روزنامه ، رهبری ، سعدی ، رباعی ، رزم آرای ، دینی ، دانشگاه ، شب ، غدیر ، غفاری ، علامه ، عرب ، عرفان ، فارس ، فرزند ، صمداف ، صادقپور ، صدر ، طلعت ، طلاب ، خوی ، دوزال ، رهبر ، بیداری ، تبلیغات ، حمایت ، حماسه ، حاجی زاده ، جعفری ، توهین ، امین ، انتخابات ، انجمن ، امام زمان ، الله ، از ، استاد ، اخلاق ، آیت الله خامنه ای ، آران ، آغدام ، آقازاده ، منظومه ، مسلمان ، مراغه ای ، مسئولان ، موعود ، موسی ، ماهر ، محمدی ، هریس ، یادداشتهای ، وفات ، یحیی ، یک ، کردستان ، کربلا ، نوروز ، نمایندگان ، وحید ، مایل اوغلو ، گرمان ، مولانا ، میلاد ، نباتی ، مسجد ، مرگ ، مرسی ، مسئول ، معلم ، آغری ، آذربایجانی ، اسلامگرایان ، اسماعیل ، ارمنستان ، ارمنی ، ارزشها ، اشغال ، باکو 10 ، بخش ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :305
بازدید دیروز :364
کل بازدید :2166694
تعداد کل یاداشته ها : 879
99/1/9
8:26 ع
مشخصات مدیروبلاگ
 
قلیزاده علیار[266]

خبر مایه
پیوند دوستان
 
هم نفس ►▌ استان قدس ▌ ◄ سرچشمه ادب و عرفان : وب ویژه تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید نغمه ی عاشقی جریان شناسی سیاسی - محمد علی لیالی سرچشمه همه فضـایـل مهــدی(ع) است ساده دل سکوت ابدی ماییم ونوای بینوایی.....بسم الله اگرحریف مایی ....افسون زمانه شقایقهای کالپوش طراوت باران تنهایی......!!!!!! جـــیرفـــت زیـبا بچه مرشد! سارا احمدی بیصدا ترازسکوت... .: شهر عشق :. پیامنمای جامع شهر صبح ماتاآخرایستاده ایم سایت روستای چشام (Chesham.ir) وبلاگ گروهیِ تَیسیر منطقه آزاد محمدمبین احسانی نیا رازهای موفقیت زندگی مرام و معرفت یامهدی Dark Future امام خمینی(ره)وجوان امروز عشق ارواحنا فداک یا زینب سیاه مشق های میم.صاد مهاجر مردود دهکده کوچک ما گروه اینترنتی جرقه داتکو بسیج دانشجویی دانشکده علوم و فنون قرآن تهران هفته نامه جوانان خسروشهر آتیه سازان اهواز بیخیال همه حتی زندگیم عمو همه چی دان پـنـجـره صل الله علی الباکین علی الحسین تینا شهید آوینی Chamran University Accounting Association پدر خاک فقط خدا از یک انسان ع ش ق:علاقه شدید قلبی تبریک می گوییم شما به ساحل رسیدید!!!!! گاهنامه زیست جوک و خنده دهاتی دکتر علی حاجی ستوده قلب خـــــــــــــــــــــــــــاکی کشکول sindrela شیدائی تنها عاشقانه سیب آریایی نیروی هوایی دلتا ( آشنایی با جنگنده های روز دنیا ) به یاد تو آخوند مالخر و تمام طرفدارانش در سیستم حکومتی فروشگاه من قاضی مالخر یا قاضی طمع کار کدامیک ؟؟؟؟ پایگاه خبری،قرآنی، فرهنگی آذربایجان غربی عاشقانه زنگ تفریح

کف بینی (کتاب)

قسمت اول

Image result for ?کف بینی?‎  Image result for ?بهمن بهرامپور?‎

 دانش «کف بینی» و «کف شناسی» از جمله اموری است که ماهیت آن هنوز بر بشر ناشناخته مانده و به طور کامل یا ناقص بر عموم مردمان دنیا روشن نشده است، از این رو، در کشاکش ردّ و قبول، تصدیق و تکذیب در نوسان است. عده ای آن را از علوم غریبه دانسته با واقف شدن بر اسرار و رموز آن کارهای حیرت انگیز می کنند اما اکثریت مردم ما بنا به عللی از حقیقت این فن و یا علم، بی خبرند و بهره ای از آن در زندگی ندارند.

برخی نویسندگان و آگاهان واقعی، در موضوع کف بینی و کف شناسی و کف خوانی و میزان تاثیر و کاشفیت آن در کشف زوایای پنهان سرگذشت گذشته و یا سرنوشت آینده انسانها و طالع مسعود یا منحوس افراد، کرسی تدریس دایر کرده، افرادی را مورد تعلیم و تربیت قرار داده و بعضی دیگر به آن ایمان آورده کتابها نوشته اند و در نشر دانش کف بینی و فن کف شناسی سعی ها کرده اند و گاه به معالجه روحی و روانی دست زده اند. البته کاری با افراد سودجوی بی خبر و دکاندار و اخاذ نداریم که امروز و نیز در گذشته بیشتر بوده و با سر هم کردن رطب و یابس، اوهامی را به خورد جماعت فلک زده و دردمند و بی چاره داده، سرکیسه شان کرده و می کنند!

محقق پرتلاش جناب بهمن بهرامپور که تاکنون بیش از 40 کتاب در امور محسوس اجتماعی و فرهنگی و حیاتی جامعه ایرانی تالیف کرده مثل موضوعات اخلاقی، طلاق، حجاب، اعتیاد، کودک آزاری و ... آخرین کتابی که من از او دیدم، کتاب «کف بینی» است. من کمی تعجب کردم که یک پژوهشگر فرهیخته و اجتماعی، چطور این بار رفته سراغ کف بینی؟! ... باری ایشان به من توضیح داد که ماهیت این مساله چیست؟ و دانش کف بینی برای خود دانشی است که هر کسی از حقیقت آن آگاه نیست، اما وقتی از ماهیت یک چیزی خبر نداریم بهتر است برخورد علمی کنیم یعنی بگوییم نمی دانیم این چیست، نه اینکه عوامانه کمر در انکار آن ببیندیم و بگوییم چنین چیزی نیست!

البته آقای بهرام پور توضیح دادند که دانش کف بینی غیر از ادا و اطوار افراد فالگیر و رمّال و سوءاستفاده کنندگان از ناآگاهی عامه مردم است. کتاب کف بینی ایشان را که دیدم و مورد مطالعه قرار دادم برای خمو من بسیار جالب بود و تازگی داشت وصبغه علمی و پژوهشی کتاب جلب توجه کرد. لذا این مطالب را حین مطالعه کتاب یادداشت کردم، شاید برای اشخاصی مثل من و افراد کنجکاو جالب باشد و گوشه ای از مجموعه بیکران مجهولاتمان را روشن کند.

استاد بهرامپور نویسنده در مقدمه کتابش می نویسد:

آن چه که دیروز خرافات نامیده می شد امروز اساس زندگی انسان ها را تشکیل می دهد و بدون شک آن چه که امروز خرافات پنداشته شود بنیانگذار زندگی فردا خواهد بود. روزگاری زمین را مسطح و مرکز گیتی می پنداشتند و تا هنگاکی که کپرنیک در آتش سوزانده نشد و گالیله در دادگاه تفتیش عقاید کلیسا وادار به توبه نگردید مردم به گرد بودن زمین پی نبردند. علوم شیمی و فیزیک نیز این قاعده مستثنی نبودند و مردم شیمیدانان را کیمیاگر و جادوگر می پنداشتند. به عبارتی جهل بشر نسبت به موضوعات علمی او را وامی دارد تا به دیدی خرافی به آنها بنگرد. دانش کف شناسی نیز از جمله علومی است که هنوز نتوانسته حقانیت خود را در دنیا به اثبات رساند. البته ناگفته نماند که در کشورهای اروپائی و آمریکائی این موضوع تا حدی جا افتاده تر است و حتی مردان نامی تاریخ چون ناپلئون بناپارت و اسکندر مقدونی خود کف شناسانی برجسته بوده اند. اما در این مرز و بوم متاسفانه به دانش کف شناسی به دیدی غیر واقعی نگریسته می شود. علت آن که عده ای از این ره، توشه سودجوئی و بعضا خودنمائی برداشته اند.

وی در جایی دیگر می نویسد: آن چه که عمل نویسنده را در نوشته این اثر بی مانند توجیه می کند زدودن زنگ خرافات از این دانش و عرضه آن به صورتی مردمی به خوانندگان است. آدمی مسلح به این دانش هرگز فریب ظاهر دیگران را نخواهد خورد و با شناخت استعدادهای خود و دیگران می تواند مفید و سازنده باشد. رمز اول موفقیت در دانش کف شناسی تسلط بر نفس و کترل حس خودنمائی است. کف شناسی وسیله ای «مجلس گردان» و«تفریحی» نیست بلکه کلیدی برای شناخت نقاط ضعف و قوت و بعضا آینده انسان هاست. علت نوشتن این اثر نیز چیزی جز علاقه و زمینه ذهنی نویسنده نبوده است.

نویسنده کتاب «کف بینی» با اشاره به قدمت دانش کف شناسی و علل انحطاط آن می نویسد: کف شناسی و تاریخ به یک اندازه قدمت دارند و انواع گوناگون کف خوانی در کشورهای مختلف از دیر باز ابداع شده است. اگر چه این موضوع تاریخچه طولانی دارد، اما هنوز بحث های داغ و تندی بر سر اینکه آیا کف بینی یک علم است یا خیر، در جریان است. بسیاری از افراد تحصیل کرده، کف شناسی را صرفا خرافات می دانند و تعصب نا بجای آنها در این مورد به رد کف شناسی توسط دانشمندان امروز باز می گردد. ولی باید در نظر داشت که خیلی از چیزهایی که قبلا بی اهمیت به نظر می رسیدند(از جمله اتم)، بعدها اهمیت فوق العاده ای پیدا کردند.  علت دیگر انحطاط این علم این است که متاسفانه برخورد و اظهار نظر نویسندگان قدیمی و حتی جدید، نسبت به علمی نشان دادن این موضوع، ابدا علمی نبوده و وجود افراد جاهل که خود را کف بین معرفی می کنند نیز مزید علت شده است.

از طرفی با وجود آن که اعتقاد به نیروهای ماوراءالطبیعه پایه اکتشافات علمی را تشکیل داده است، برای مثال فضانوردی از ستاره شناسی و شیمی از کیمیاگری مشتق گردیده، علم هرگز به «مطالعه دست» نپرداخته است و همان تابویی که دانشمندان را وادار به حذف کف شناسی از تحقیقاتشان کرد، موجب آن گردید که این علم به دست افراد نادرست و سودجو بیفتد. هر روز علومی مانند «علم دست» جای خود را در بین سایر علوم باز می کنند. امروزه جزر و مد دریا، چرخش سیارات، ماهواره ها و شهاب سنگ ها به عنوان یک حقیقت پذیرفته شده اند اما تا زمانی که نیوتن این پدیده ها را در سیطره ی قانون جاذبه و حرکت خود درنیاورده بود برای بشر مرموز و ناشناخته بودند. علم کف شناسی نیز از این قاعده مستثنی نیست و اگر چه تاکنون به آن به دیدی مرموز می نگریستند، تحقیقات علمی ثابت کرده است که رمزی در میان نیست و فقط باید مانند سایر علوم به آن توجه شود. 

بهرام پور در انواع دانش کف شناسی می گوید: علم کف شناسی به دو قسمت تقسیم می شود:

1-دانش «چیرونومی» یا شناختن شکل دست، انگشتان، توسعه دست و انگشتان و نیز ناخن ها. این قسمت از اهمیت بیولوژیکی برخوردار است؛

 2-دانش «چیرومانسی» که مربوط به خطوط کف دست و تفسیر و تعبیر آن ها است.

 نویسنده در کتاب مفصل «کف بینی» مسایل و مباحث مختلف و جالب بی شمار و قابل توجهی را به زبانی ساده و عامه فهم و با نشان دادن تصاویری با شکل های گوناگون از دست انواع دست مطرح کرده به بررسی علمی آن پرداخته و از هر مبحث نتیجه گیری مشخصی هم دارد از جمله:

آیا کف شناسی یک علم است؟

آیا ستارگان و سیارات بر زندگی افراد موثرند؟

آیا خطوط کف دست تغییر می کنند؟

اگر سرنوشت انسان از قبل تعیین شده است، دانستن آن چه فایده ای دارد؟

نقش اشراق (درک مستقیم) در پیشگوئی اتفاقات چیست؟

منشاء و تاریخچه علم کف شناسی

کاربرد کف شناسی

بررسی بیولوژیکی دست

دیدگاه بیولوژیکی روانشناسی دست

بررسی و اهمیت اثربرداری از دست

چگونه از دست اثربرداری کنیم؟

علائم ظاهری دست

جنبه روانشناسی و بیولوژیکی شکل دست

چگونه از دست اثربرداری کنیم؟

علائم ظاهری دست

جنبه روانشناسی و بیولوژیکی شکل دست

اهمیت روان شناسی انگشتان

انواع هفتگانه دست

علائم ناخن ها و عملکرد آنها

یکی از مباحث شیرین کتاب بررسی انواع هفتگانه دست است. بر این اساس هفت نوع دست وجود دارد که عبارتند از: 1-ابتدائی 2-چهارگوش(مربعی) 3-قاشقی 4-مخروطی 5-ذهنی(روحی) 6-فلسفی 7-مخلوط.

در کتاب کف بینی بهرام پور در خصوص انعطاف پذیری شست می خوانیم: شست قابل انعطاف نشان می دهد که شخص ولخرج، مستعد، انعطاف پذیر و به راحتی سازگار است. چنین شخصی بسیار سخاوتمند، احساساتی و دلسوز است و خلق و خوی متغیری دارد. یک روز سرحال و روز دیگر گرفته است. او از استعداد و نبوغ خوبی برخوردار می باشد. بیشتر اوقات طبیعتی شاد و مستعد دارد اما همین استعداد اغلب او را ضایع می کند. وقتی به چنین شستی برمی خوریم باید به دنبال موانعی بگردیم که کیفیات آن را کاهش می دهند. نوک چهارگوش، خط سر خوب و یک تپه خوب کیوان بیش از هر چیزی تعادل این شست را حفظ می کند. نوک قاشقی و مخروطی هیچکدام به درد این نوع شست نمی خورند.

شست غیر قابل انعطاف از خصوصیاتی مخالف آن چه که درباره شست قابل انعطاف گفته شد برخوردار است. این شست صاف و بدون خمش است و نزدیک به دست قرار دارد. صاحب این شست اهل عمل، صرفه جو و خسیس است و هر چیز را به دقت وزن می کند، اما از اراده ای قوی و عزمی راسخ برخوردار و محتاط است. این شخص به کسی اطمینان ندارد و خودش هم قابل اعتماد نیست. همچنین پول خود را پس انداز می کند و اهل افراط و تفریط هم نیست و روند یکنواختی در زندگی دارد. صاحب این نوع شست توقع چندانی ندارد و راه خود را آرام طی می کند و از کنترل بر خود و قدرت قضاوتی خوب برخوردار است. این افراد خود را درگیر چند کار نمی کنند و سعی می کنند تا حیطه فعالیت خود را محدود کنند و در انجام آنها نیز موفق می شوند. اگر شست غیر قابل انعطاف خشن و ابتدائی باشد از کیفیات گفته شده می کاهد و شخص خسیس و سنگدل می باشد.

در موضوع ناخن باریک می خوانیم: شخصی که انرژی عصبی عامل محرک اوست معمولا چنین ناخنی دارد. ناخن باریک نشانه‌ی نقص در سلامتی نیست اما نشان می دهد که صاحبش توان عضلانی ندارد و تنها انرژی عصبی او را به حرکت وامی دارد. رنگ این نوع ناخن معمولا سفید، زرد، آبی و یا صورتی است.

از آنجا که این ناخن بیماری خاصی را نشان نمی دهد، نقص در سلامتی را باید از رنگ آن متوجه شد. بسیاری از اوقات انتهای ناخن آبی رنگ است و در نتیجه نشانه‌ی ضعف در سیستم گردش خون می باشد. اگر این نوع ناخن ظریف باشد، ترکیب ساختمانی شخص نیز چنین است. ممکن است بر روی چنین ناخنی شکنندگی و یا شیار هم دیده شود در این صورت خصوصیات آن نیز به این ناخن افزوده می شود.

در بره ناخن پهن می نویسد: صاحب این ناخن بیش از سایر بیماری ها از جمله نقص در سیستم گردش خون مستعد بیماری قلبی است. اگر علاوه بر شکل ناخن، انتهای آن نیز آبی باشد به معنای ناراحتی حتمی قلبی است. از آن جا که در تشخیص بیماری های قلبی رنگ بسیار مهم است توجه به آن نیز حائز اهمیت می باشد. اگر رنگ ناخن آبی و صاحب آن زن باشد باید حتما سن او را بدانیم. دختران 14-12 ساله که به دوران نوجوانی پا می گذارند و چنین ناخنی دارند، اختلال گردش خون خواهند داشت. 

با نویسنده کتاب می توانید تماس بگیرید به شماره 2495 145 0914

این مقاله ادامه دارد


  

فهرست 40 عنوان کتاب از بهمن بهرامپور

Image result for ?بهمن بهرامپور?‎

اشاره:

بهمن بهرامپور (متولد 1329) از پژوهشگران و نویسندگان پرکار ارومیه است. وی در موضوعات متنوع اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و ادبی قلم فرسایی کرده و تاکنون بیش از 40 عنوان کتاب مستقل از او منتشر شده که اغلب پژوهش در محورهای مسائل اجتماعی، فرهنگی، خانواده، جوانان، زنان، دختران، پسران، کودکان، نابهنجاری های رفتاری، فقر، اعتیاد، بزهکاری و ... را تشکیل می دهد.

پیش از این مطالبی در معرفی زندگی پر تلاطم و انقلابی و شخصیت اجتماعی و اندیشه های اجتماعی و فرهنگی و آرمانهای انسانی و ایمانی بهمن بهرامپور و همچنین معرفی بخشی از آثار قلمی وی به عنوان یک پزوهشگر متعهد و مسلمان در برخی رسانه ها و مطبوعات (و نخستین بار در هفته نامه «دنیز» نشریه محلی استان آذربایجان غربی، تحت عنوان «مرد عرصه های زندگی» در سال 1395 و نیز در شماره 106 این هفته نامه) و سپس در پایگاههای اینترنتی و فضای مجازی منتشر شده است. اینک به معرفی اسامی 40 عنوان از کتابهای منتشر شده و دو عنوان در دست انتشار استاد بهمن بهرامپور در سه موضوع جداگانه با محورهای متعدد و مرتبط می پردازیم اما این نکته حایز اهمیت است که کتابهای بهمن بهرامپور جنبه تحقیقی و مستند و صبغه علمی - پژوهشی دارد:

الف- اجتماعی، فرهنگی

1-       آتش در خرمن

2-       بررسی روانکاوی جوانان امروزی

3-      روانکاوی ازدواجهای ناشناخته

4-      شخصیت و تربیت صحیح کودکان

5-      زنان

6-      چرا زنان عاشق می شوند

7-      روانکاوی و راه حل اختلافات همسران

8-      بررسی رازهای زن و شوهر

9-      مخدر در جهان امروز

10-   طلاق

11-   روانکاوی و علل ازدواجهای جوانان کجاست؟

12-   به حق و حقوق زنان احترام بگذاریم

13-   حجاب (بررسی علمی و ااستدلالی روایات فقهی و ادله شرعی)

14-   آینده نگری تحلیل پسران و دختران

15-   زنان نجیب

16-   کودکان ولگرد خیابانی

17-   من کودک انسانم برای شکنجه آفریده نشده ام

18-   ریشه واد مخدر از کجا سرچشنه می گیرد

19-   در پوست آدمیت و دور از انسانیت

20-   حاشیه نشینی

21-   پژوهش و کودک آزاری از کجا سرچشمه می گیرد

22-   پژوهش در مورد کودک آزاری

23-   شخصیت میوه باغ من مادر است

24-   مادر من در سکوت عالمم

25-   رازهای حقیقت

26-   تحقیق و بررسی مواد مخدر در اجتماع جوانان

27-   کدامین کس مرا کودک ولگرد خیابانی کرد؟

28-   زاویه های پژوهشی و روانشناسی در مورد کودک نا آرام

29-   نقش والدین تاثیرگذار در تربیت و بلوغ نوجوانان است

30-   با کودک نا آرام چگونه مدارا کنیم؟

31-   پژوهش و بررسی اعتیاد خانمانسوز اجتماع فعلی است

32-   چرا حاشیه نشینان روستایی را در اجتماع شهری طرد می کنند؟

33-   فرهنگ حاشیه نشینی

 ب – تاریخی - فرهنگی

34-   علی (ع) ولیِّ مسلمین جهان است

35-   امّ ابیها

36-   بیایید فاطمه (س) را بهتر از این بشناسیم

37-   دلیرمردان آذربایجان غربی

38-   ریشه پوچ وهابیت

39-   زندگینامه شهید حمزه نعمتی

40-   کف بینی

 ج - ادبی

41-   منظومه لاله های خونین اداره کل آموزش و پرورش استان آذربایجان غربی - در دست انتشار

42-   بایاتیلار (گردآوری) در دست انتشار

 گفتنی است آقای بهرامپور همچنان مشغول پژوهش و تدویندر عرصه های مختلف هستند.

تهیه و تنظیم از: بخش فرهنگی هفته نامه «دنیز»

 

 

 


  

عارف اولانین سئوگیلی جانانی وطندیر

 

اشاره: کؤرکملی شاعر و ادیب مرحوم حاج مایلین «دیوان»یندا اولان غزللر تبریزده نباتی نشریاتی طرفیندن نشر اولوب. شعرلری کؤچورن جناب «نورالله پورشریف» دیر. بو 550 صحیفه لیک کتابا مصطفی قلیزاده علیار گئنیش مقدمه یازیبدی، شاعرین حیات و یارادیجیلیغینی تانیتدیریب. بورادا مقدمه­نی بیرگه اوخویوروق:

 

 

گؤرکملی عالم، شاعر، تدقیقاتچی حاج مایل علی­یِف

آذربایجان ادبیاتیندا تانینمیش و سئویملی سیما‌لردن بیری­ ده گؤرکملی شاعر، ادیب، یوکسک درجه­لی دیندار - ضیالی شخصیته مالک اولان مرحوم «حاج مایل علی‌یف»دیر. اونون هم شعری - هنری، هم‌ده عِلمی، عَملی و دینی جاذبه­سی آذربایجانین داخلینده و خارجینده اؤز معاصرلرینه گئنیش تأثیر بوراخمیشدی.

حاج مایل اسماعیل اوغلو علی­یف 1935ـ جی ایل آُکتبر آیی­نین 25 ده باکی‌نین یاخینلیغیندا شعر و ادب اوجاغی اولان مشهور «نارداران» قصبه­سینده، دیندار عایله‌ده دونیایا گؤز آچمیشدی. ابتدائی تحصیلاتینی نارداراندا، اورتا مکتبی (دبیرستانی) قونشو کند «مشد آغا» دا، و 1960- جی ایلده آذربایجان دولت بدن تربیه­سی اینیستوتونو بتیرمیشدی.

حاج مایل ناردارانین ادبی محیطینده بویا باشا چاتدیغی اوچون، اوشاق یاشلاریندان قدیم کلاسیک ادبیاتا خصوصاً بؤیوک عالم، شاعر و متفکر ملا محمد فضولی شعرینه طبیعی اولاراق هوس گؤسترمیش، اما بو طبیعی هوس و ماراق، حاج مایلین گنج چاغلاریندان تدریجی اولاراق بیر مکتبه چئوریلمیش، اونو بیر بؤیوک فضولی شناس عالم و تدقیقاتچی کیمی تانیتدیرمیشدی.

حاج مایل تورک، فارس و عرب دیللرینی یاخشی بیلدیگینه گؤره، 20 ایلدن آرتیق آذربایجان عِلم­لر آکادمیاسی­نین الیازمالار اینیستوتوندا علمی – تدقیقی فعالیتلرله مشغول اولموش، اورتا عصرلرین الیازما اثرلری اوزه­رینده درین تدقیقاتی ایشلر آپارمیشدیر. فضولی­نین تورک دیوانی، اونون شاه اثری اولان «لیلی و مجنون» منظومه­سی و همچنین «جهانشاه حقیقی»­نین سئچیلمیش اثرلری حاج مایلین بو تدقیقاتی – علمی ایشلریندن دیر.

حاج مایل اهل‌بیت(ع) شاعری اولماقلا برابر، اجتماعی و غزل شاعری و ادبی تدقیقاتچی ایدی. او آذربایجاندان خارجینده ده ادبیات اهلی و شاعرلرله ادبی علاقه لر یاراتمیشدیر، خصوصاً ایران، ترکیه، عراقدا علمی – ادبی کنفرانسلاردا اشتراک ائدیب و بؤیوک شاعرلر، ادیبلر و عالملرله تانیش اولوب، دوستلوق علاقه لری قورموشدور. او جمله دن ایران شاعرلری ایله و تانینمیش اهل‌بیت شاعری مرحوم استاد «محمد عابد تبریزی» ایله چوخ صمیمی ارتباطی و دوستلوغو اولموشدور.

حاج مایل 64 ایل ثمره لی عؤمور سوردوکدن سونرا،  1999 ـ جو ایل آوگوست آیی­نین 22 ده (31 شهریور 1378 ده) آغیر خسته لیکدن وفات ائتمیش، نارداران کندی‌نین مقدس رحیمه خاتون امامزاده­سی­ قبرستانیندا تورپاغا تاپشیریلدی. اوندان مختلف کتابلار، صالح اؤولادلار و حؤرمته لایق عایله عضولریندن علاوه، چوخ قیمتلی بیر کتابخانه یادگار قالیب کی، کیچیک اولماغینا باخمایاراق بؤیوک گنجینه و علم خزینه­سی­دیر. اونا تای شخصی الیازملار کتابخاناسی یا تاپیلماز، یا چوخ نادر حاللاردا تاپیلار! حیرتلندیریجی الیازما و نادر خطی کتابلار انسانی واله ائدیر. من دفعه­لر ناراداران زیارتینه گئتدیکده، بو کتابخانا­نی دا زیارت ائدیب، حاج مایلین روحینه فاتحه اوخوموشام. الله اونا رحمت ائله­سین.

حاج مایلین شعر دونیاسینا بیر باخیش

حاج مایل دوغرودان دا آذربایجان شعری­نین پارلاق و مشهور اولدوزلاریندان بیری­دیر؛ اما او چوخ مشهور اولان بو گونکی ادبیات و شعر اولدوزلاریندان تاریخده داها چوخ قالاجاق و چوخ یاشایاجاق. بونون دا یالنیز بیر سرّی وار، او دا عبارت دیر بوندان کی، حاج مایلین شعرینده شاعرانه فیکرلر، حسّلر، بدیعی تصویرلر، مجازلار، استعاره­لر، کنایه­لر و سایر صنعتکارلیقلارلا برابر «عقل و حکمت» وار. او بیر اوستاد شاعر اولماقدان علاوه، بیر حکیم و متفکردیر، الهی حکمت بیر جانلی روح کیمی اونون شعری­نین جسمینده و چرچیوسینده جریان ائدیر و شعرینه ابدیت باغیشلایر. قرآن دئمیشکن: «و مَن یُؤتَ الحِکمَةَ فَقَد اُوتِیَ خَیراً کثیراً» (هر کیمه الله تعالی طرفیندن حکمت وئریلسه، اونا چوخلو خیرلر عطا اولونار – بقره سوره، آیه 269)

بو باخیمدان حاج مایلین بوتون یارادیجیلیغی دقتی چکن، آلقیشا لایقدیر. من مرحوم حاج مایلین حیات و یارادیجیلیغینا حصر ائتدیگیم کتابدا، بو باره ده فکیرلریمی گئنیش سویه­ده سؤیله میشم کی، یاخین گله جکده ان شاءلله نشر ائدیله­جک. بورادا نئچه مثال ایله، سؤزومو آیدینلاشدیریرام. حاج مایل بو مشهور غزلینی 19 یاشیندا یازمیشدیر:

عارف اولانین سئوگیلی جانانی وطندیر

هم ناموسو، هم غیرتی، وجدانی وطندیر

شاعرین گنج­لیگینه باخمایاراق، بو غزلده چوخ درین و معنوی – انسانی فیکرلری، دقتی جلب ائدیر. جوان مایل بیر سیرا باشقا شاعرلر کیمی وطن حاقیندا بوش بوش شعارلا قناعتلنمیر، بوتون انسانلیغی، غیرتی، ناموسو، وجدانی، وطن مفهومی ایله سجیه­لندیریر و وطن معناسینی حدسیز توصیف ائدیر.

حاج مایل حکمتی­نین بیر نشانه­سی ده بودور کی، او شاعرلیگی خوشلوقدا یوخ، بلکه داها چوخ غمده – کدرده حس ائدیر:

شاعرلیگی شادلیقدا، کؤنول، تاپماییرام من

الهامی گلیر «مایل»ین هر گون غم اولاندا.

شبهه­سیز کی بئله بیر حس و حال، آنجاق مقدس بیر غم – کدرده اولا بیلر و الهی روحلو بیر حالدیر.

دوینا گؤورشو حکتمدن یوغرولان حاج مایل، دونیایه ده باخیشی فرقلی و حکیمانه­دیر؛ او حضرت پیغمبر (ص) درین حکمتلی «الدُّنیا مَزرَعةُ الآخِرة» کلامیندان الهام آلاراق، دونیانی آخرتین مزرعه و تارلاسی کیمی حساب ائدیر و ایکی دونیا آراسیندا سیخ علاقه گؤرور :

اَبله ایش­دیر دار دونیاده وفا اومماق اؤزو

کیم اونون هم بیر آدی مشهوردور «دارالفنا»

«آخرتچون تارلادیر دونیا»، دئمیش پیغمبریم

مایلا لازم دئییلدی، یوخسا ، بیر دم بو بنا.

حاج مایلین دونیا گؤروشونده، عارف انسانین یگانه معشوقو آنجاق الله تعالی­دیر:

عارف انسان اولانین یاری گرک تاری اولا

تانرینی ذکر ائله­مک صبح و مسا کاری اولا

اوره­­یین میوه­سی الله تانیماقدیر آنجاق

تانری­سیز بیر اوره­یی، گؤرمه­میشم باری اولا

حاج مایل، حقیقی عشقی ده ازلی و الهی عشق تانییر. او فیکرینجه عشق انسان ایله بیرگه یارانیب، حدسیز و حدودسوز بیر وجوددور:

اوندا کی، تانری الیله تاپدی انسانلار وجود

عاشقه، عشقه او گوندن اولمادی سرحد، حدود

اول اؤز معبودونا اعلان عشق ائتدی بشر

آتش عشقینده ظاهر اولمادی آتشله دود

ائله بو باخیمدان مقدس عشق اودو دائما عاشقین اوره یینده شعله چکندیر:

عشق بیر اوددور، اونا هر کیم یاخین دورسا یاخار

عشق اودو سؤنمز، اونا آغلا و  یا گؤز یاشی ساچ

حاج مایل شاعرلیگه ده فرقلی باخیر، او شاعر اولماغی  یالنیز طبع و قریحه ده دئییل،بلکه بیر الهی سرّ کیمی قیمتلندیریر، حقیقی شاعری «خازن اسرار» آدلاندیریر:

طبع ایله شاعرلیک اولماز، چون گرکدیر مایله

هم تخیّل صاحبی، هم خازن اسرار اولا.

بو مساله ده چوخ آیدین دیر کی حاج مایل گؤرکملی اهل بیت شاعری اولوب، اهل بیت – علیهم السلام – مدحینده چوخلو گؤزل شعرلری یازیب، یارادیب. بیر قطره:

یا محمد! یا نبی! ای بیر آدی خیرالبشر

اولماسایدین، درک قیلمازدی شر و خیرین بشر

ای سالان حیرتلره علمی، جهان عالملرین

باخما کی، علمیندن اونلار آگاه اولموش مختصر

 

اهل عرفانه، کؤنول، بیر اسم­ پنهان­دیر علی (ع)

کیمسه بیلمز کی، نئجه بیر اهل عرفان­دیر (ع)

کایناتین هر ایشین تاپشیرمیش ایزد حیدره

اختیاردار جمیع چرخ دؤوران­­دیر علی(ع)

البته حاج مایلین شعر دونیاسی چوخ الوان ناخیشلی، گؤزل، گئنیش و جاذبه لی دیر، شعرلرینی اوخوماقلا اونون شاعرلیک دونیاسینی و حکمتلی، عارفانه دوشونجه لرینی آرتیق تانیماق اولار.

 

حاج مایلین آذربایجان شعرینه گوستردیگی خدمتلری

رحمتلیک حاج مایل معاصر آذربایجان شعرینده عروض قایداسیندا شعر یازماغی یئنی­دن دیرچلتدی. او هم غزل یازماق ایله، هم ناردارانداکی ائوینده و باشقا یئرلرده ادبی مجلسلر تشکیل ائتمکله، چوخلو گنج شاعرلری عروض قایداسیندا یازیب، یاراتماغا تشویق و هدایت ائله­ییر، بو طریق ایله آذربایجاندا غزل طرزینی یئنی­دن احیا ائتدی. مرحوم بابا پهنان و مرحوم استاد حاج علمدار ماهر کیمی قدرتلی شاعرلر حاج مایل مکتبی­نین ثمره­لری حساب اولور، ائله بو گون ده حاجی مایل مکتبی­نین طلبه­لری باکی و آذربایجانین چوخ یئرلرینده غزل، قصیده، مثنوی و قطعه یازماقلا، ها بئله آذربایجانین کلاسیک ادبیاتینی اوزه چیخارماقلا، نسیمی، فضولی، حاجی سید عظیم شیروانی کیمی داهی­لرین شعر و دیل ارثینی یاشلادیرلار، یئنی نسله و دونیایا تانیتدیریرلار.

حاج مایل 90 ـ جی ایللرده اؤز ائوینده «مجمع الشعراء» ادبی مجلسینی یئنیدن برپا ائتمه‌سی ایله آذربایجاندا جوان شاعرلرین انتظارفرج موضوعسوندا شعر یازماسینا زمین یاراتدی. او اؤزو ده بو موضوعدا چوخلو شعرلر یازمیشدیر.

شاعرین دیوانی و باشقا کتابلاری

حاج مایلدن دیوان اشعار و مختلف باشقا شعر و ادبی تدقیقات کتابلاری قالیب، بیر سیراسی اؤزونون حیاتیندا نشر اولونوب، بیر سیراسی دا سونرالار  عالم ادبیات شناس اوغلو حرمتلی «حاج مصطفی»نین تشبّثی ایله باکیدا چاپ ائدیلیب.

  • 1-جهانشاه حقیقی نین سئچیلمیش اثرلری، باکی، یازیچی نشریاتی، 1986
  • 2-جهانشاه حقیقی نین سئچیلمیش اثرلری، عرب الفاسیندا، باکی، یازیچی نشریاتی، 1988
  • 3-داهی لرین گؤز یاشی، باکی، علم نشریاتی، 1990
  • 4-حاج شیخعلی طوطی (غزل­لر، نوحه­لر، قصیده­لر)؛ مقدمه و ویراستارلیق، باکی، 1992
  • 5-غزل­لر، (حاج مایلین غزل­لری) آذربایجان نشریاتی، باکی، 1994
  • 6-فضولی­نین تورکی دیوانی، علمی – تنقیدی متن، باکی، 1996
  • 7-لیلی و مجنون، فضولی؛ علمی – تنقیدی متن، باکی، 1996
  • 8-حاج مایل، دیواندان سئچمه لر، سونا خیال، باکی، 2000
  • 9-دیوان حاج مایل؛ مقدمه و ترتیبچی، حاج مصطفی مایل اوغلو، باکی 2006
  • 10-قوشمالار، حاج مایل؛ مقدمه یازان: زلیمخان یعقوب، رداکتور: حاج مصطفی مایل اوغلو، چاپا حاضیرلایانک سونا خیال؛ باکی، 2006
  • 11-گزیده اشعار حاج مایل علی اف (تورکجه، فارسجا ترجمه ایله برابر) مهدی نعلبندی، انتشارات سوره مهر، تهران، 1393

 

حاج مایل حاقدا یازیلان کتابلار

بو گونه قدر مرحوم حاج مایلین حیات و یارادیجیلیغی باره مختلف کتابلار ایشیق اوزو گؤروب؛

  • 1-مایلین عنوانی وطندی (یادنامه)، باکی، گنجلیک، 2000
  • 2-فضولی ادبی مجلسی و حاج مایل، سونا خیال، باکی، نورلان نشریاتی، 2005
  • 3-سونسوز عؤمره نقطه قویولماز (یادنامه، 480 صفحه دن عبارت یوزدن آرتیق گؤرکملی علم و ادب و اینجه صنعت اهلی نین فیکرلر و خاطره لری)، توپلایان: ظاهر عادل اوغلو، باکی نورلان نشریاتی، 2005
  • 4-موغام عاشیقی، واقف علی یف، نورلان نشریاتی، باکی، 2009
  • 5-حاجی مایل حکمتی، سونا خیال، باکی، 1014

همچنین بیر سیرا باشقا کتابلاردا شاعر حاقدا ده­یرلی فیکرلر، خاطره لر و معلومات نشر ائدیلیب، او جمله دن: «خاطرات حاج علی اکرام علی اف»، تهران 1385 (2006م)؛ «سؤز و موغام بئشیی ناردارانیم»، مرحوم حاج علمدار ماهر،باکی، 2008

بو کتابدا اوخودوغوموز شعرلر حاج مایلین دیوانینداکی شعرلردیر. کتاب حؤرمتلی دوستوم، ادبیات خادمی، تبریزلی فعال ناشر جناب «نورالله پورشریف»ین همت و تشبثی ایله عرب – فارس الفباسینا کؤچورولوب، ایرانلی آذربایجان ادبیات سئورلرینه تقدیم اولور. الله تعالی دان نورالله جنابلارینا بو یولدا آرتیق نائلیتلر آرزولاییر، حاج مایلین روحونا رحمت دیله­ییریک.

حؤرمتله:

مصطفی قلیزاده علیار

پاییز 1396



  

دیدار با بانوی کهنسال صبر و مقاومت در ارومیه

«معصومه میرزایی» از بانوان اسوه مقاومت و صبر و پایداری در ارومیه بهشمار می رود. این بانوی صبر و ایثار، همسر شهید، مادر شهید، خواهر شهید و عمه شهید است و از سالهای جوانی، طی 36 سال گذشته بار سنگین این داغ شکننده را با بردباری تمام بر دوش دل و جان می­کشد و هیچ وقت هم خم به ابرو نیاورده و از کسی یا نهاد و اداره­ای توقعی نداشته است. بزرگداشت هفته هنر انقلاب اسلامی فرصتی بود که رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی آذربایجان غربی با جمعی از همکارانش به نیت گرامیداشت یاد شهیدان و حرمت­گزاری نسبت به خانواده­های محترم ایشان به دیدن این بانوی صبور و مقاوم رفتند.

آنان با حضور در خانه شهیدان اسماعیل رستمی و سهراب رستمی در ارومیه، با خانواده این شهیدان دیدار کردند. در این دیدار رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی استان را احد هوشمند معاون فرهنگی و هنری،غلامرضا پاشایی معاون اداری –مالی،یاور باقری مسئول دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری استان و دو تن از نویسندگان دفاع مقدس همراهی می­کردند. رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی آذربایجان غربی، ضمن اظهار خوشحالی از دیدار بانوی کهنسال صبر و ایثار معصومه میرزایی، گفت: بی­شک شهدا استقلال ملت و کشور ما را به ارمغان آوردند و خانواده آنان هم با صبر و مقاومت، درس مقاومت را به ملت آموختند.

علیرضا نوروزی افزود: برای ملت ما مایه افتخار است که شیوه زیستن و روش مقاومت را از شهیدان راه خدا و خانواده معظم ایشان فراگرفته است و ما فرزندان ایران شهیدپروریم، اگر ایثارگری شهدا و پایداری خانواده آنان نبود، بی­شک دشمنان اسلام، کشور ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی را از پای درآورده بودند و هنوز هم این ملت و کشور و نظام زیر سایه رهبریولی فقیه و به یمن خون پاک شهیدان سر پا مانده و در مقابل قدرتهای بزرگ توانسته استقلال علمی و سیاسی و تمامیت ارضی خود را پاسداری نماید.

رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی آذربایجان غربی با تقدیر از جایگاه ممتاز خانم معصومه میرزایی در بین خانواده­های معظم شهدا، تصریح کرد: ما در برابر شما مادر گرامی و بانوی صبر و مقاومت سر تعظیم فرو می­آوریم و از شما سبک زندگی و سرافرازی می­آموزیم، شما و امثال شما و فرزندانتان اسوه و الگوی همه مادران ایرانی هستید. نوروزی در این دیدار صمیمی پیشنهاد کرد خاطرات خانم معصومه میرزایی از دوران دفاع مقدس تا امروز جمع­آوری و ضبط و ثبت گردد که مورد قبول خانم میرزایی قرار گرفت و قرار شد یاور باقری به عنوان محقق این پروژهمراحل اولیه این اقدام را بر عهده گیرد و کار مصاحبه و ضبط و ثبت خاطرات بانوی مقاومت را آغاز کند. در بخشی از این دیدار بانو میرزایی با اشاره به دوران جنگ تحمیلی، خاطراتی از همسر و فرزند و برادر و برادرزاده شهیدش را نقل کرد.

گفتنی است معصومه میرزایی همسر شهید اسماعیل رستمی، مادر شهید سهراب رستمی، خواهر شهید نصرت­اله میرزایی و عمه جاویدالاثر حسین میرزایی است. او توضیح داد کههمسر شهیدش اسماعیل رستمی از افسران ارتشی روز پنجم اردیبهشت ماه سال 1359شمسی در سه راهی راژان ارومیه در درگیری با عناصر ضد ایرانی حزب دموکرات کردستان به درجه رفیع شهادت نائل آمد و فرزند شهیدش سهراب رستمی در تاریخ21 بهمن سال 1364شمسی در استان کردستان شربت شهادت را نوشید.

در این دیدار هادی عابدی نویسنده «کتاب ابد+10سال» و مصطفی قلیزاده علیار نویسنده کتاب «پیر پیشگام»و مسئول واحد آفرینش­های ادبی حوزه هنری، هرکدام به رسم یاد بود یک جلد از کتابشان را به خانم معصومه میرزایی هدیه نمودند. فرامرز رستمی فرزند خانم میرزایی هم در این دیدار حضور داشت، او که هنگام شهادت پدر 11 ساله بوده، به نقل خاطراتی از شیوه زندگی آن شهید و روش رفتاری وی پرداخت و همچنین برادر شهیدش سهراب را جوانی مؤمن و وطن دوست توصیف کرد که دنباله رو پدرش شد. در پایان این دیدار علیرضا نوروزی با اهدای لوح قرآنی و تقدیرنامه، نسبت به مقام صبر و پایداری خانم میرزایی ادای احترام کرد.


95/2/6::: 8:43 ع
نظر()
  

 

سیری از روحانیت تا شعر و تحقیق 

نویسنده: علی رزم آرای

مصطفی قلیزاده عَـلیار روحانی، شاعر، محقق و روزنامه­نگار است. او زاده روستای علیار در استان آذربایجان شرقی، شهرستان اهر، بخش ورزقان است. تحصیلات خود را تا مقطع دیپلم و در رشته فرهنگ وادب در تبریز و در ادامه تا کارشناسی رشته علوم قرآنی در دانشگاه علوم قرآن وحدیث شهر ری. خود می­گوید: تا درس خارج فقه و اصول درحوزه های علمیه تبریز و قم (تا سال1375) خواندم و دارای «اجازه نامه نقل حدیث» کتبی از فقها و اساتید حوزه از جمله استاد آیت­الله جعفر سبحانی (از مراجع تقلید) و اندیشمند بزرگ اسلامی استاد محمدرضا حکیمی خراسانی هستم. اساتید حوزوی خود را اینگونه معرفی می­کند: آیت­الله شیخ جعفر سبحانی، مرحوم آیت­الله شیخ احمد پایانی، مرحوم آیت­الله شیخ قدرت­الله وجدانی فخر، مرحوم حاج میرزا عمران علیزاده، مرحوم حاج شیخ رضا خوشزبان مرندی، مرحوم میرزا علی­اکبر محدث، آقا میرزا ابراهیم وثوقی و آقا میرزا طاها رضائی.

از سوابق آموزش او تدریس معارف اسلامی، تاریخ اسلام، منطق، فقه، اصول فقه، ادبیات عرب و ادبیات فارسی در دبیرستان­های تبریز، مراکز تربیت معلم تبریز، جامعه الزهرای قم، دانشگاه آزاد اسلامی تهران – مرکز سما (1374- 1375)، حوزه علمیه نخجوان (از سوی سازمان مدارس و حوزه های علمیه خارج از کشور- قم) به مدت چهار سال (از سال 1375 تا 1379)

سوابق مدیریتی نیز بسیار گران و با اهمیت هستند: مدیریت و مدرسی «مدرسه علمیه امیرالمؤمنین» (ع) در نخجوان، مسئولیت بخش آموزش مدرسه امیرالمؤمنین نخجوان، مدیریت حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی آذربایجان شرقی 1379- 1384، مسئول واحد آفرینش­های ادبی حوزه هنری آذربایجان غربی در ارومیه از بهار1389، مسئول دفتر مطالعات و فرهنگ پایداری حوزه هنری آذربایجان غربی در ارومیه از سال 1390، عضو افتخاری اتحادیه نویسندگان آذربایجان – باکو، از سال 2005م/ 1383ش .

پیرامون سوابق تحقیقی و تألیفات خود چنین می­گوید: ازسال 1370 درکنار دیگر فعالیت­های فرهنگی، اجتماعی و مدیریتی، مشغول پژوهش و نگارش در موضوعات دینی، ادبی و تاریخی نیز بوده­ام و تاکنون (بهار1394) بیش از 22 جلد از تألیفاتم در داخل و خارج چاپ و منتشر شده است از جمله: شرف الدین عاملی چاووش وحدت، پژوهشکده باقر العلوم قم وسازمان تبلیغات اسلامی، تهران، بهار 1372، شهید صدر بربلندای اندیشه و جهاد، پژوهشکده باقر العلوم قم و سازمان تبلیغات اسلامی، تهران1372، تابستان، شیخ محمد خیابانی خروش حماسه­ها، پژوهشکده باقر العلوم قم و سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، زمستان1373، دعبل خُزاعی شاعر دار بر دوش
چاپ سوم، بوستان کتاب، قم – 1388،
مدینه شهر پیامبر (با مشارکت حجت­الاسلام محمد صحتی سردرودی)، بوستان کتاب و پژوهشکده باقر العلوم، قم 1377 ، بهارمان شکوفا می­شود (مجموعه­ای از اشعار ترکی شعرای عضو انجمن ادبی اهل بیت (ع) در نخجوان)، با الفبای لاتین، چاپ باکو1999، دیوان صراف تبریزی (تصحیح و ویرایش)، انتشارات آذر فخر با مشارکت حوزه هنری، تبریز1382،صراف سخن (مقدمه، گزینش، ویرایش و تنظیم مجموعه مقالات همایش بزرگداشت حاج رضا صراف تبریزی غزلسرا و شاعر اهل بیت(ع) در عصر مشروطیت) که در اسفند 1383 در تبریز و باکو برگزار شد. ترجمه صراف سخن به آذری با الفبای لاتین، چاپ انتشارات بین المللی الهُدی، باکو 1383 / 2005 م، خاطرات حاج علی اکرام علی­اف رهبر اسلامگرایان جمهوری آذربایجان (با اسم مستعار عبدالحسین شهیدی ارسباران) از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1385، میرزای شیرازی، انتشارات قلم نو، قم چاپ دوم 1389، مردی شبیه خود (زندگانی و مبارزات امام خمینی)، انتشارات عروج، تهران1387،خاطرات شیخ عبدالحمید بُنابی (روحانی شهیر و مبارز تبریزی قبل از انقلاب)، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1388، از نسل سرافرازان (زندگی و اندیشه دانشجوی جهادگر شهید جواد امامعلی سبزی)، انتشارات یاز، با حمایت سازمان جهادکشاورزی آذربایجان غربی – ارومیه 1388در موضوع دفاع مقدس، نامه هایی از زندان ( ترجمه نامه­هایی که حاج علی­اکرام رهبر جنبش اسلامی جمهوری آذربایجان در دوران مبارزه و حبس نوشته و تأثیر انقلاب اسلامی در خاج از ایران را انعکاس می­دهد)
نشر یاز، ارومیه با حمایت سازمان تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی،1389،
انبیاء از دیدگاه امام خمینی – 1392، تهران انتشارات عروج، شوق دیدار – ترجمه اشعار شاعران معاصر جمهوری آذربایجان در موضوع حضرت مهدی – عج- به فارسی همراه با متن ترکی (دو زبانه)، انتشارات نور ولایت، تبریز 1390، شوق دیدار (?övq-didar) متن لاتین، همان ناشر، 1391 (2012) ، مراجع ثلاث (پژوهش در تاریخ معاصر حوزه علمیه قم، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1389، پیر پیشگام (خاطرات حاج حمید فاسونیه چی از مبارزان و پیشگامان انقلاب اسلامی در ارومیه)، انتشارات سوره مهر، تهران 1392،آیت­الله بروجردی، انتشارات قلم نو، قم، چاپ دوم 1390(95 ص خشتی).
دیوان حاج مایل– شاعر اهل بیت(ع) (برگردان، تصحیح) 1394?

گفتنی است کتاب «شرف الدین عاملی چاووش وحدت»، توسط آقای نثار احمد زینپوری به زبان اُردو تحت عنوان» شرف الدین عاملی نقیب اتحاد« ترجمه و در سال1375 از سوی انتشارات انصاریان قم چاپ و منتشر و در کشور پاکستان در بین شیعیان پخ شد.

مصطفی قلی زاده روزنامه­نگار نیز هست. او فعالیت روزنامه­نگاری خود را از همکاری با مطبوعات کشور در تبریز و تهران و قم و ارومیه ازاواسط دهه 1360 آغاز کرده است.

هم اینک صاحب امتیاز و مدیر مسئول دو هفته نامه «دَنیز» به دو زبان فارسی و ترکی در ارومیه، از سال 1390 تاکنون بوده که 70 شماره از آن را منتشر شده کرده است.

او همچنین با سایت دنیزنیوز در دنیایی مجازی نیز حضور داشته فعالیت خود را همچنان ادامه می­دهد

منبع: روزنامه «آراز آذربایجان» مورخ چهارشنبه 18 شهریور 1394

و سایت آراز آذربایجان /http://www.araznews.ir

 


  
   1   2   3   4   5   >>   >