رونمایی از کتاب
«پیر پیشگام»
در جمع هنرمندان ارومیه
دبیر اجرایی جشنواره جایزه ادبی ارومیه گفت: کتاب «پیرپیشگام» در جمع هنرمندان و اصحاب رسانه ارومیه رونمایی شد.
وی با اشاره به اینکه ایده تدوین و نگارش خاطرات این مبارز انقلابی در سال 1389 و مدیریت وقت پناه نجفزاده مطرح و به تدریج آغاز شد، ادامه داد: این پدر انقلابی برای به نگارش درآمدن کتاب صبر و حوصلهای زیادی نشان داد.
قلیزاده علیار که خود نویسنده این کتاب است، ضمن تقدیر از مدیریت فعلی حوزه هنری استان خاطرنشان کرد: با وجود کمبود منابع مالی و مشکلات مختلف این کار آغاز و به سرانجام رسید.
دبیر اجرایی جشنواره جایزه ادبی ارومیه به تنظیم یک جلد کتاب در شش بخش اشاره کرد و بیان داشت: این کتاب در بخشهای کودکی، نوجوانی، تحصیلات، مبارزات قبل و بعد انقلاب، بخش اسناد و تصاویر تنظیم و از سوی انتشارات سوریه مهر در سال 1392 به چاپ رسید.
کتاب پیر پیشگام در موضوع پایداری و تاریخ انقلاب اسلامی نوشته شده است.
یاد علمدار شعر آذربایجان در ارومیه گرامی داشته شد
طی مراسمی از سوی واحد آفرینش های ادبی حوزه هنری آذربایجان غربی یاد حاج علمدار ماهر شاعر فقید اهل بیت (ع)، فضولی شناس برجسته و غزلسرای مشهور جمهوری آذربایجان گرامی داشته شد.
به گزارش «سایت دنیزنیوز» از ارومیه، در این مراسم که عصر روز چهارشنبه 7 اسفند، با حضور ده ها نفر از شعرا، نویسندگان،اصحاب رسانه استان و علاقمندان تشکیل شده بود، مصطفی قلیزاده علیار از دوستان دیرین حاج علمدار با اشاره به جایگاه ادبی حاج علمدار، گفت: مرحوم حاج علمدار ماهر پلی میان نسل گذشته و حال شاعران آذربایجان بود و با آثار شاعران کلاسیک از جمله فضولی و سید عظیم شیروانی به خوبی آشنایی داشت و خود نیز آثاری ارزشمند به این گنجینه گران ارج ادبی افزود.
وی خاطرنشان ساخت: حاج علمدار به عنوان یک شاعر متدین و آگاه از مبانی دینی در جمهوری آذربایجان ادبیات آئینی اهل بیت (ع) خصوصاً شعر شیعی انتظار فرج را با مفاهیمی نو و اجتماعی وارد مرحله جدیدی کرد و شاعرانی را هم در این مسیر تربیت نمود.
مسئول واحد آفرینش های ادبی حوزه هنری آذربایجان غربی، حاج علمدار را شاعر متعهد و آگاه زمان خواند و گفت: علمدار ماهر در موضوعات اجتماعی، دینی و وطنی و عرفانی و جهان اسلام، اشعار زیادی سروده و موضع خود را اعلام کرده، که نمونه آن هم سرودن شعری در سوگ امام خمینی معمار انقلای اسلامی ایران به عنوان رهبر بیداری اسلامی است.
قلیزاده علیار با ذکر خاطراتی چند از حاج علمدار، گفت: او با بسیاری از شاعران ایران در اردبیل و تهران و تبریز و خصوصاً ارومیه رابطه دوستی داشت و از شرکت کنندگان در شعر ترکی رضوی ارومیه بود.
حمید واحدی شاعر شناخته شده ارومیه و از دوستان علمدار ماهر نیز در این مراسم با تجلیل از مقام ادبی وی، گفت: هم شعر و هم شخصیت علمدار ماهر تأثیرگذار و خود نیز انسانی دوست داشتنی بود.
واحدی با بیان خاطراتی از علمدار ماهر، به قرائت شعری از آن شاعر فقید پرداخت و افزود: امیدواریم کتاب شرح غزلیات فضولی به قلم مرحوم حاج علمدار در ایران هم با الفبای فارسی چاپ شود تا مورد استفاده عموم علاقمندان قرار بگیرد.
در این مراسم تعدادی از شاعران به قرائت اشعار خویش پرداختند از جمله: ویدا افضلی، سید حیدرعلی آران، مهدی دهقان، امین گنج پرور، غلامرضا دانش فروز، ویدا کبیری، علی محمدیان، علی شجاع، سیروس فرجی نژاد، غلامعلی کریمی و...
گفتنی است گزارش تفصیلی این مراسم متعاقباً منتشر خواهد شد.
|
حاج علمدار ماهر وفات کرد
مصطفی قلیزاده علیار
سایت «دنیزنیوز»: دوست شاعرم استاد حاج علمدار ماهر ناردارانی صبح امروز (جمعه دوم اسفند 1392 برابر با 21 ربیع الثانی 1435 و 21 فوریه 2014) در 64 سالگی در باکو وفات کرد و در آرامگاه امامزاده «رحیمه خاتون» زادگاهش «نارداران» (20 کیلومتری باکو) به خاک رفت. خبر از طریق دوستان عزیزم سعیدی و حاج مصطفی مایلاوغلو به من رسید. حاج علمدار رفت، رحمه الله علیه. او از دوستان خوب و صمیمی من در باکو بود و دوستی ما درست ده سال طول کشید از مرداد 1383 (2004) که نخستین همایش شعر طنز را در تبریز (حوزه هنری) برگزار کردیم و از ایشان به واسطه مرحوم حاج علی اکرام دعوت کردیم و آمد و آشنا شدیم و از آن پس هم بسیاری از اهل ادب و هنر ایرانی با او دوست شدند. تا امروز هم دوستیمان ادامه داشت. آخرین بار امسال در روز میلاد حضرت رسول (ص) تلفنی صحبت کردم. قرار بود هوا که خوب شد به ایران بیاید و تجدید دیدار نماییم! ... او در جریان تدوین کتاب «شوق دیدار» خیلی به من کمک کرد و مقدمهای هم نوشت و من خاطرات زیادی از این انسان وارسته و فرزانه دارم که برخی را – مثل خاطرات سفر باکو، 1393) نوشته و منتشر کردهام. در جریان بزرگداشت او در باکو که کتابی منتشر شد، به پیشنهاد خودش من هم مقاله نوشتم (2010) و دیدارهای زیادی که با او در باکو و ارومیه و تبریز داشتم، همه خاطره است و خیلیها را در وبلاگم و نیز در سایت «دنیزنیوز» و نشریه «دنیز» منتشر کردهام با عکسهایی. بحث تاریخی - ادبی و سیاسی «ادبیات صندوقی آذربایجان» را برای اولین بار بنده از زبان آن مرحوم در قالب مصاحبه در ایران منتشر نمودم در هفته نامه «آراز آذربایجان» (تابستان 1387 - ارومیه). خدا رحمتش کند. به خانوادهاش و دوستان و شاگردان این شاعر اهل بیت (ع) تسلیت میگویم.
آیت الله علیاکبر قُرَشی:
آیا دیدن امام زمان (عج)ممکن است؟
به گزارش سایت دنیزنیوز (www.Daniznews.ir)آیت الله علی اکبر قرشی نماینده مردم استان آذربایجان غربی در مجلس خبرگان رهبری امروز در جلسه اعتقادی طلاب حوزه علمیه امام خمینی (ره) ارومیه گفت:
دیدن امام زمان ممکن است و حدیث «من ادعی المشاهده» فقط نیابت خاص امام (ع) را نفی میکند، نه مطلق دیده شدن را.
وی افزود: امام زمان( ع) چهار نائب خاص داشت که یکی بعد از دیگری برای نیابت منصوب می شد و امام علیه السلام برای هر یک توقیع و نامهای نوشت و به شیعیان معرفی فرمود که ایشان نائب من هستند و به آنها اعتماد کنید و هرچه اینها میگویند از طرف من میگویند .
قرشی ادامه داد: مردم به این چهار نفر مراجعه میکردند وجوهات خود را به آنها تحویل میدادند و سؤالات خودشان را ازآنها میپرسیدند و آنان برای مردم جواب میآوردند.
آیتالله قرشی افزود : نخستین از آن نواب اربعه، عثمان بن سعید عَمروی بود که وکیل امام هادی و امام حسن عسکری - علیهما السلام - بود و بعد ازایشان وکیل و نائب امام عصر (ع) شد و این شخص بود که جنازه امام حسن عسکری را غسل داد و کفن کرد و در قبر گذاشت .
نائب دوم «محمد بن عثمان بن سعید» بود که حدود 50 سال نائب امام عصر علیه السلام بوده است ودر نامهای که امام (ع) به شیعیان نوشت، مرقوم فرمود: محمد بن عثمان مورد اعتماد من است، همان طور که پدرش مورد اعتماد من بود .
«حسین بن روح نوبختی» سومین نائب بود که بعد از محمد بن عثمان نائب امام عصر (ع) شد و همه به او مراجعه میکردند .
و چهارمین آنها «علی بن محمد سَمُری» بود، که بعد از حسین بن نوح نوبختی نائب امام (ع) بود و در آخر عمر مریض شد، مردم در موقع عیادت از او از نائب بعد از او سؤال میکردند که وی میگفت : من به کسی وصیت نمیکنم، چون امام فرموده دوران غیبت صغری با من تمام می شود.
آیت الله قرشی در ادامه ضمن اشاره به نامه امام (عج) به علی بن محمد سمری تاکید کرد: از امام زمان (ره) توقیعی برای او آمد که امام در آن نوشته بود: ای علی بن محمد سمری، خداوند اجر برادرانت را درباره تو زیاد فرماید، تو در عرض 6 روز از دنیا خواهی رفت، کسی را در جای خود جانشین مگذار دوران غیبت کبری به پایان میرسد ، بعضی از شیعیان من، از این پس ادعای مشاهده خواهند کرد که مرا میبینند، آگاه باش هر کس قبل از خروج سفیانی و شنیده شدن صیحه آسمانی ادعا کند که مرا دیده است، دروغگو و اهل افترا میباشد .
وی ادامه داد : با فوت علی بن محمد دوران غیبت صغری تمام شد، غیبت صغری از سال 260 شروع شد که امام حسن عسکری از دنیا رفته و امام عصر (ع) به امامت رسیده و علی بن محمد سمری در سال 329 یا 328 هجری از دنیا رفته است و بین این دو مدت 69 سال میشود ، پس دوران غیبت صغری همان 69 سال است بعضیها آن را از ولادت امام زمان (ع) حساب می کنند که از سال 255 شروع میشود و این درست نیست آنها 74 یا 75سال گفته اند که صحت ندارد
این مفسر قرآن در ادامه به دیده شدن امام (ع) توسط عدهای از علما اشاره کرد و افزود : عدهی زیادی از بزرگان اهل علم و ایمان، امام عصر (عج) را در زمان غیبت کبری دیدهاند ومرحوم حاجی نوری در کتاب نجم الثاقب عدد آنها را به 100 نفر رسانده است که در میان آنها کسانی مثل مقدس اردبیلی و سید مهدی بحرالعلوم وجود دارد .
وی در پایان در باره تناقض روایت و ادعای دیده شدن گفت: یا باید بگوییم اینها دروغ میگویند، که نمی شود آنها را دروغگو نامید، ویا این که قائل به قولی باشیم که مرحوم مجلسی و دیگران گفتهاند : معنای توقیع امام زمان آن است که اگر کسی در غیبت کبری ادعا کند که مرا میبیند و مانند آن چهار نفر نائب خاص من است ، این شخص دروغ گو است ؛ ولی امام مطلق دیده شدن خود را نفی نکرده است.
منبع: سایت دنیوز www.Daniznews.ir
«پیغمبر» جاوید در کانون شعر و ادب حوزه هنری مورد بررسی قرار گرفت
به گزارش سایت دنیزنیوز، کتاب منظومه «پیغمبر» اثر شاعر و متفکر بزرگ مسلمان «حسین جاوید» در حوزه هنری آذربایجان غربی مورد نقد و بررسی قرار گرفت.
بر اساس همین گزارش منظومه «پیغمبر» اثر جاویدان شاعر و متفکر بزرگ مسلمان «حسین جاوید» به مناسبت فرارسیدن سالروز میلاد پیامبر اکرم محمد مصطفی (ص) در کانون هفتگی شعر و ادب حوزه هنری آذربایجان غربی مورد نقد و بررسی قرار گرفت. در این نشست ادبی که با حضور بیش از چهل نفر از شعرای ارومیه تشکیل شده بوده، مسئول واحد آفرینشهای ادبی حوزه هنری استان با تقدیر از اقدام و زحمات اکبر حمیدی علیار شاعر و مترجم کتاب مزبور، گفت: حسین جاوید از شاعران بزرگ آذربایجان و متفکر برجسته مسلمان است که قربانی استبداد استالینی شد، ولی آثار جاودانش از جمله کتاب منطوم «پیغمبر» او را در تاریخ ادبیات جهان اسلام جاودانه ساخت.
مصطفی قلیزاده علیار تأکید کرد: حسین جاوید با ادبیات فارسی و اندیشههای عرفانی و فلسفی و دینی بزرگانی چون عطار و مولانا و فردوسی و سهروردی آشنایی عمیق داشت و از آراء و اندیشههای آنان در آفرینش هنری و میراث ادبی خود الهام گرفته است؛ امیدواریم همه آثار این شخصیت بزرگ در ایران ترجمه و بیشتر شناخته شود و نسل ادبدوست و مراکز دانشگاهی و اهل ادب و اندیشه با اندیشههای این شاعر بزرگ آشنا شوند.
علی رزمآرای از شاعران و منتقدن ادبی ارومیه نیز طی سخنانی گفت: زبان ادبی حسین جاوید در منظومه «پیغمبر» بسیار محکم و دارای جوشش عاطفی و تصاویر زنده است و مترجم محترم کار خوبی که کرده، متن اصلی و ترکی آن را در بخش دوم کتاب آورده تا علاقمندان و اهل ادب و نظر بتوانند آن را هم بخوانند و هم با متن ترجمه مقایسه نمایند.
وی افزود: به نظر میرسد مترجم پرتلاش آقای حمیدی علیار در ترجمه اثار حسین جاوید کاری ابتکاری کرده ولی حق مطلب صددرصد در ترجمه این اثر شاهکار به خاطر ترجمه منظوم و موزون به فارسی ادا نشده و تکلفبار شده، با این حال، ترجمه فارسی منظوم اثری قابل توجه است، اگر ترجمه آن به نثر شاعرانه و ساده انجام میگرفت شاید رساتر از این میشد.
گفتنی است ترجمه کتاب منظوم «پیغمبر» اثر شاعر و متفکر بزرگ مسلمان «حسین جاوید» در سال جاری از سوی انتشارات «آوای منجی» در قم منتشر و به بازار کتاب عرضه شده است.
منبع: سایت دنیزنیوز www.Daniznews.ir