عصر شعر بصیرت و میثاق امت با ولایت در ارومیه برگزار شد
دنیزنیوز: بعد از ظهر امروز عصر شعر بصیرت و میثاق امت با ولایت در مجتمع فرهنگی و هنری ارومیه برگزار شد
به گزارش خبرنگار دنیزنیوز از ارومیه، بعد از ظهر امروز همزمان با سومین سالگرد حماسه ملی - دینی نهم دی ماه، مراسم ادبی «عصر شعر بصیرت و میثاق امت با ولایت» با حضور تعدادی از شاعران بسیجی شهر و جمعی از علاقمندان در مجتمع فرهنگی و هنری ارومیه برگزار شد. در این برنامه که از سوی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و کانون بسیج هنرمندان ارومیه برگزار شده بود، ابتدا کرمعلی کاظمی رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی ارومیه طی سخنانی با اشاره به ایام الله در تاریخ انقلاب اسلامی، گفت: در بین ایام تاریخی و تأثیرگذار تاریخ انقلاب اسلامی، سه روز مهم 15خرداد، 22 بهمن و 9 دی ماه 88 از جایگاه بسیار والایی برخوردارند.
وی زمینه های حماسه مردمی 9 دی ماه را بروز فتنه های شیاطین داخلی و خارجی در سال 88 دانست و افزود: مردم با بصیرت کامل فتنه های سال 88 را شناختند و به پیروی از مقام معظم رهبری در مقابل همه فتنه گران ایستادند.
کاظمی تأکید کرد: اصحاب فرهنگ و شعر و ادب وظیفه دارند دسیسه ها را شناسایی و به مردم معرفی نمایند.
مصطفی قلیزاده علیار مسئول آفرینش های ادبی حوزه هنری آذربایجان غربی و از شعرا و نویسندگان مهمان این مراسم با بیان تأثیر اندیشه های امام خمینی و مقام معظم رهبری در بیداری امت اسلامی و ملل آزاده جهان، گفت: بی شک امام خمینی بزرگ ترین پیام آور عزت و آزادی مسلمانان دنیا در تاریخ معاصر بود و آیت الله خامنه ای ادامه دهنده حقیقی راه امام است.
وی تأکید کرد: امروز پدیده مبارک بیداری اسلامی و انقلاب های جهان عرب و بر افتادن حاکمانی آمریکایی در ممالک اسلامی حاصل رهبری و آرمانها و اندیشه های بیدارکننده این دو رهبر بزرگ اسلامی است.
قلیزاده علیار با اشاره کوتاه به نقش شاعران متعهد در تاریخ انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس اظهار داشت: شاعرانی برجسته و بزرگی مثل استاد شهریار، مهرداد اوستا، حسن حسینی، قیصر امین پور و ... خود را وقف ادبیات انقلاب اسلامی کردند و شعر فاخر انقلاب را پدید آوردند.
وی تصریح کرد: امروز حماسه 9 دی ماه رمز بقای این کشور و ملت و نظام است و جا دارد شاعران به این موضوع به صورت جدی، شاعرانه و آگاهانه دور از شعار زدگی بپردازند.
قلیزاده علیار تأکید کرد: هر شاعر و هنرمندی که خود را به بهانه های مختلف از انقلاب و مردم جدا کند، در تاریخ و پیش مردم مردود خواهد بود.
وی در پایان شعری از خود در موضوع بیداری اسلامی و تحول فکری ملل مسلمان جهان برای حاضران خواند.
بر پایه این گزارش، در مراسم عصر شعر بصیرت و میثاق امت با ولایت، ده نفر از شاعران مدعو ارومیه: سید حیدر علی آران، علی صلاحلو، مظفر خداوندگار، حسین سنجیده، علی محمدیان، خدیجه حسن پور، فکریه سلامت، زهرا کریم زادگان، علی غنی زاده، بابا علی جوانمرد اشعار خود را به زبان ترکی و فارسی پیرامون ولایت، بصیرت، بسیج، عاشورا و انقلاب اسلامی قرائت کردندو در بخش های مختلف و فواصل مراسم، دیدگاهها و نظرات مقام معظم رهبری در موضوع حماسه 9 دی ماه، توسط زهرا کریم زادگان مجری برنامه برای حاضران قرائت گردید.
در پایان این مراسم مهمانان از نماشگاه عکس بصیرت از راهپیمایی 9 دی ماه 88 که در مجتمع فرهنگی هنری برپا گردیده بود، دیدار کردند. منبع: سایت « دنیزنیوز»: www.Daniznews.ir
راستی امام حسن (ع) چقدر منطقی بود!
اولاً لازم است گفته شود که ائمه دوازده گانه ی ما اختصاص به ما شیعیان ندارند، بلکه همچنانکه در دعای افتتاح شبهای ماه مبارک رمضان آمده ایشان ائمه ی همه مسلمانان هستند ( اللهم صلّ علی ائمة المسلمین علی بن الحسین و محمد بن علیٍّ و ...) ثانیاً این ائمه ما مسلمانان که خلفای پیامبر اسلام (ص) هستند، هم در افکار، هم در گفتار وهم در رفتار منطقی ترین کسان تاریخ بوده اند. کلمات به جا مانده و تاریخ سرگذشت ایشان این حقیقت عریان را آشکارا بیان می کند. از این دیدگاه هم مقام والای عصمت و عظمت و اخلاق الهی آن حضرات معلوم می گردد و هم لیاقتشان برای تصدی مسئولیت امامت امت اسلامی و حتی رهبری همه انسانهای منطقی و صاحب شعور و بی غرض. در این عرصه البته سخن بسیار است و من از مفصل این نکته مجملی گفتم / تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.
با تبریک سالروز میلاد امام حسن مجتبی (ع) حدیثی کوتاه از آن والا مقامِ بلند مرتبه را می آورم که سرشار از منطق عقلایی و استدلال دلپذیر است. حدیث این است: «مردی نزد امام حسن (ع) آمد واز آن حضرت در باره ازدواج دخترش با مردی مشاوره خواست. امام (ع) فرمود: دخترت را به عقد ازدواج مردی پرهیزکار و مؤمن در آور تا اگر از دل و جان دوستش داشته باشد، بیشتر حرمتش را رعایت می کند، اما اگر دوستش نداشته باشد و اختلاف داشته باشند، به خاطر تقوا و ایمانش، به دخترت ستم نمی کند.»
( موسوعة کلمات الامام الحسن (ع)، پژوهشکده باقر العلوم – قم، 1423، ص 308 به نقل از مکارم الاخلاق طبرسی، ص 214)
شما را به خدا، ببینید این سخن امام حسن (ع) چقدر عاقلانه، علمی، منطقی و زندگی ساز است و روح حیات در آن موج می زند! آیا شما در موضوع انتخاب همسر شایسته، کلامی بهتر از این سراغ دارید؟
سلام خدا بر امام حسن مجتبی و همه ائمه مسلمین (ع)
«پاییز 63» کتابی متفاوت
کتاب «پاییز 63» روایتی داستانی از خاطرات شهید حسن طهرانی مقدم است که به قلم نویسنده ارجمند ادبیات دفاع مقدس رضا قلیزاده و با پژوهش محمد حسن پیکانی تدوین و از سوی مرکز حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس نیروی هوافضای سپاه پاسداران با مشارکت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور انتشار یافته است. »پاییز 63« که در بهار 91 با شمارگان 5000 نسخه منتشر شده، 150 صفحه متن دارد و دارای اسناد و تصاویر در پایان است. پاییز 63 نثری روان و جذاب با چاشنی های طنزآمیز دارد که بر جذابیت آن می افزاید. نکته مهم در متفاوت بودن این کتاب با مشابهان آن در این است که مقداری از حوادث و خاطرات تاریخی مطرح شده در این کتاب، در ایران و جبهه جنوب اتفاق افتاده و مقدار دیگر وجذاب ترش در کشور سوریه در جریان آموزش نظامی رزمندگان موشکی ایران در در دمشق. رضا قلیزاده در مقدمه اش بر این کتاب، وجه متفاوت بودن آن با سایر کتابها را چنین بیان می کند:
« کتاب «پاییز 63» سرگذشت مردان بلند بالایی است که در روزگار تنهایی و مظلومیت، گمنام جنگیدند... و از آنجایی که خاطرات و حماسه های رزمندگان موشکی تا به حال در جایی بازگو نشده، شاید از این منظر هم کتابی خواندنی و متفاوت فراهم آمده باشد»
منبع: دو هفته نامه «دنیز» شماره 19، مورخ 3/5/91
یادی از حاج واقف عبدالله یف
در ساعات پایانی پنج شنبه 22 تیر ماه 1391 (12/7/2012) خبر در گذشت حاج واقف عبدالله یف را شنیدم که مظلومانه در زندان حکومت باکو وفات کرده است. چند روز پیش خبر شدت یافتن بیماری اش در زندان را روی صفحات اینترنت دیده بودم. خدایش بیامرزد که مظلومانه و شهید گونه وفات یافته است. من در شهریور ماه سال 1387 (2008) او را برای اولین بار در نارداران از نزدیک دیدم، در کنار دکتر موسم صمداف و مرحوم حاج علی اکرام یف ناردارانی و ... در منزل حاج فیاض که مراسم افطار اعضای حزب اسلامی بود و چند صد نفر حضور داشتند و این مراسم افطار به رسم هر ساله در شب میلاد حضرت امام حسن مجتبی (ع) برگزار می شد. مرحوم حاج علی اکرام علی یف رهبر جنبش اسلامی و مؤسس حزب اسلامی جمهوری آذربایجان بنده و همراهانم آقایان جواد پورصمد و قاسم مهدی زاده را به آن مراسم دعوت کرده بود. در آن مراسم قبل از افطار، حاج موسم و حاج علی اکرام و حاج واقف برای حاضران صحبتها کردند و از بنده هم خواستند که کلامی برای آن جماعت مؤمن بگویم. من هم حدیثی از امام حسن (ع) خواندم و ترجمه کردم و مختصر مطالبی در پیرامون همان سخن معصوم عرضه نمودم. چون در کنار مرحوم حاج وقف نشسته بودم، سر سفره با هم حرف زدیم و بیشتر آشنا شدیم. رحمه الله علیه.
عزیز شهر اورمیه، عاشیق عزیز مراد خان
نگاهی به زندگی و هنرعاشیق عزیز مرادخان
نویسنده: احمد اسدی
اشاره: از سالهای دور نام استاد فقید عاشیق عزیز مرادخان را شنیده بودم. از هرکسی در باره او سؤال میکردم، همواره این جواب را میشنیدم: عاشیق واقعی فقط عزیز بود، پنجههای آن مرحوم خیلی قوی بود، نوازندهای همانند او ظهور نکرده است. سبک اصلی از آن عزیز بود.
این حرفها و روایت های به ظاهر اغراق آمیز، دقت مرا بیشتر به سوی عاشیق عزیز جلب می کرد و تصمیم به شناخت بیشتر این استاد بزرگ موسیقی اورمیه گرفتم. شنیده بودم صدای زیبایی داشته بر همین اساس ابتدا شروع به جستجوی صدای او کردم. بعد از گوش دادن به صدای عاشیق،حق را به مردم و تعریف کنندگان صدایش دادم و در برابر هنر و مهارت این هنرمند ماهر، سر تعظیم فرود آوردم و علاقهمند به مطالعه بیوگرافی و سرگذشت وی شدم. اما با نهایت تأسف حتی یک خط نوشته نیز راجع به او پیدا نشد و این مایه سرافکندگی یک شهر است که نتوانسته است مشاهیر خود را بشناساند.(با توجه به اینکه میتوان او را به جرأت ماهرترین عاشیق مکتب اورمیه دانست). از همین روی، تصمیم به نوشتن بیوگرافی و شرح حال او گرفتم و با توجه به اینکه هر کسی خاطرات و داستانهای متفاوتی از وی میگفت، دیدار با خانوادهاش را مناسب ترین راه برای نوشتن شرح حال عاشیق عزیز دانستم و بعد از 40 سال از در گذشت وی، با پرس و جو از این و آن و دانستن اینکه پسرش چندین سال پیش قاضی بوده است، موفق به پیدا کردن شماره تلفنی از وی شده و با تماس با وی ملاقات با پسر ایشان را طرح ریزی کردم. متعاقباً رفته و در دفتر وکالت آقای مصطفی مرادخان با وی دیدار کرده و موفق به نگارش نوشته زیر شدم. باتوجه به اینکه ماجراهای عاشیق عزیز در بین مردم اورمیه هنوز هم در حال گردش است، از آوردن آن احوالات خودداری کرده و به نوشتهی دیگری محول مینمایم که خود مقولهای دراز است و شما مخاطبان عزیز را به خواندن نوشته زیر دعوت مینمایم:
عاشیق عزیز مرادخان در سال 1301 هجری شمسی در روستای سامیرتی(ثمرتو) از توابع دهستان "دول" ( بر وزن گُل) اورمیه متولد شد. نام پدرش حسن و نام مادرش دلبر بوده است. منطقه دول از زمانهای طولانی مهد پرورش و تربیت عاشیقهای مشهور و بنام بوده است. از همین روی خصوصیت دول در عزیز نیز تأثیر گذاشته و وی را شخصی شیفته مکتب عاشیقی کرده بود. عاشیق عزیز از عنفوان نوجوانی به دلیل صدای دلنشین خود در مجالس عروسی به عنوان خواننده شرکت کرده و حاضران را به خاطر صدای جذاب خویش وادار به تشویق میکرد.
وی در سالهای جوانی نیز همراه با کشاورزی در زادگاه خود به خوانندگی در مراسم عروسی و جشنهای دیار خود میپرداخت و آن مجالس را با صدای زیبای خویش میآراست. این کار(خوانندگی) تا روز آشنایی وی با عاشیق فرهاد، استاد معروف و ماهر سبک اورمیه ادامه داشت تا اینکه با عاشیق فرهاد آشنا گردیده و به خاطر استعداد زیاد و حافظه قوی و صدای دلکش، فرهاد او را به شاگردی قبول میکند. از آن تاریخ عزیز در کنار عاشیق فرهاد به آموزش ساز و آواز و همچنین حفظ اشعار و نقل داستانهای فولکلوریک آذربایجان میپردازد. در نواختن و خواندن شیوه و پنجهی عاشیق فرهاد را یاد میگیرد، به طوری که بنا به گفته بعضی از علاقهمندان مکتب عاشیقی صدای عاشیق عزیز و عاشیق فرهاد را بیشتر مواقع نمیشد از هم تشخیص داد. بعد از آموزش ساز و داستانهای عاشقانه و عارفانه این خطه، عزیز به حرفهی عاشیقی میپردازد و در مدت کمی به عنوان یک استاد کامل در سبک اورمیه مشهور گردیده و در مراسم جشن و عروسی به عنوان استاد عاشیق دعوت میشود.
عاشیق عزیز علاوه بر حضور در مراسم شادی و جشنهای مختلف از طریق رادیو اورمیه نیز مهمان خانههای مردم آذربایجان شده و مردم این منطقه را نیز با ساز خویش فیضیاب میکند.
عاشیق عزیز این تداعیکننده استاد خویش، بنا به گفتهی برخی، تنها شاگرد و یا تنها شاگرد ادامه دهنده مکتب و سبک استاد بزرگ عاشیق فرهاد بوده است. صدای زیبا و باملاحت همراه با تحریرهای زیر و زیبا در اجرای آهنگهای عاشیقی، او را به فردی ماندگار در اذهان دوستداران مکتب عاشیقی مبدل کرده است و هنوز هم شرح ماجراهایش شامل بر شخصیت والا و فروتنی منحصر به فرد او در بین مردمان این دیار به مثال افسانهای در حال گردش است و امید است اینچنین افسانههایی هیچگاه از اذهان مردم این دیار پاک نشود. هر وقت که از عاشیق عزیز بحثی به میان میآید، ماجرای تازهای از او شنیده میشود که قریب به اتفاق این ماجراها بلا استثنا بر شخصیت والا و روح بزرگوار این عزیز شهر اورمیه دلالت میکند. هنوز هم مردمان این دیار او را با افسوسها و خاطرههای خوش یاد میکنند.
عاشیق عزیز در طول عمر خویش، تنها یک شاگرد به نام عاشیق عباسعلی تربیت نمود که او هم به مانند استاد خویش زود تسلیم اجل گردیده و رخت از این دنیا بر میبندد و با مرگ وی سبک عاشیقی اصیل، زیبا و با احساس اورمیه که همان سبک دول میباشد، به فراموشی سپرده شده و با خروارها خاک همآغوش میگردد.
به سبک و سیاق امروزی، در گذشته نیز هر عاشیق در قهوهخانه و یا چایخانهای رفته و در آنجا به هنرمندی میپرداخته، از همین روی عاشیق عزیز نیز در دوران هنرنمایی خویش به مسافرخانه و قهوهخانهی "سید حسن" واقع در خیابان منتظری فعلی رفته و با ساز خویش علاقهمندان به این موسیقی را سیراب میکرده است.
درخشش عاشیق عزیز در آسمان هنر و موسیقی این دیار به طور مستمر ادامه داشت، تا اینکه ابتلای وی به بیماری آسم، مشکلاتی در صدای استاد به وجود میآورد. بنا به گفته بعضی از دوستان عاشیق عزیز، وی مدتی به عنوان آسیابان مشغول کار بوده است و همین باعث ایجاد بیماری آسم در او شده بود. عزیز سالهای آخر عمر خویش را مصروف مبارزه با این بیماری کرده و نهایتاً به تاریخ 7/10/1351 چشم از دنیای فانی بسته و راهی سرای باقی میگردد. این عاشیق دوست داشتنی و شهیر شهر اورمیه را در قبرستان روستای سامیرتی(ثمرتو) در کنار مزار پدرش به خاک میسپارند.
با اینکه 40 سال از وفات نابهنگام ایشان میگذرد، اما اعتقادمان بر این است که هنوز هم روح عاشیق عزیز در فضای معنوی این شهر در حال سیر است و هنوز هم او نمرده است، زیرا که هنرمند اصیل هیچگاه نمیمیرد "مرده آن است که نامش به نکویی نبرند". هنوز هم روح وی منتظر اشخاصی است که در مکتب اصیل و معنوی عاشیقها پای در میدان گذاشته و راه این استاد گرامی و عزیز شهر اورمیه را ادامه داده و زنده نگه دارند. تا زمانی که شهر اورمیه پابرجاست، نام این عاشیق بزرگوار از جرگهی مشاهیر این شهر پاک نخواهد شد و به صورت ستارهی درخشانی در آسمان مفاخر آذربایجان خواهد درخشید.
عاشیق عزیز این عزیز شهر اورمیه، به واسطه نَقل پرشور داستانهای عاشقانه و اشعار عارفانه هنوز زبانزد عام و خاص میباشد. بنا به گفتهی دوستان و معاصرانش او شخصی متواضع و سر به زیر بوده و هیچگاه به دنبال شهرت نگشت و در دسته آنهایی قرار نداشته که خودشان را تبلیغ میکردند و به واسطه همین خصوصیت، متأسفانه آثار خیلی کمی از او به دوران ما رسیده است که آن هم چند کاست ضبط صوت میباشد. اما با غنیمت شمردن این چند کاست، توانستهایم نزدیک به 20 عدد از نواها و آهنگهای عاشیقی وی را به صورت مجموعهای درآورده و به شکل فایل mp3 در بیاوریم. از همین جا، از تمام علاقهمندان فرهنگ، ادب و فولکلور آذربایجان تقاضا داریم، در صورت داشتن هرگونه صدا و یا تصویر و عکس از این عاشیق بزرگوار، ما را یاریگر باشند، تا در راه معرفی و شناخت هنرمند گرانقدر و زوایای پنهان هنری وی بهتر قدم برداریم و بتوانیم در آینده این صداها و آهنگها را به صورت مجموعهای منتشر کنیم. امیدواریم، جوانان دارالنشاط اورمیه، راه این استاد مسلم مکتب عاشیقی اورمیه را ادامه داده و دنباله رو راه هنرمندانی همچون دول لو مصطفی، دول لو اباذر، میرزا جواد، فرهاد، عزیز و ... باشند. تا باشد که ایشان نیز عزیز شهر اورمیه گردند و با ساز و آواز خویش دوباره فضای این شهر را با نغمههای حماسی و عرفانی خویش سرشار از احتشام و عظمت کنند. به امید احیای سبک عاشیقی دول و موازی با آن سبک عاشیق فرهاد و عاشیق عزیز.
منبع: دو هفته نامه "دنیز" شماره 17 – مورخ 7 /4 /91