پژوهشگر، نویسنده، شاعر و روزنامه نگار (کمی حدیث نفس!) تاریخ تولد:1340 – محل تولد: روستای علیار (استان آذربایجان شرقی، شهرستان اهر، بخش ورزقان) - ساکن ارومیه. تحصیلات کلاسیک: تا دیپلم در تبریز - تحصیلات حوزوی: تا سطح اول در تبریز؛ تا درس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم (تا سال1375 ) ... از خود گفتن و نوشتن بی گمان حدیث نفس است، اما به اقتضای آیه کریمه "واَمّا بِنعمةِ ربِّکِ فَحَـدِّث" شمردن نعمتهایی که خداوند به انسان داده، هیچ ایرادی ندارد، بلکه عبادت است. برای همین است که بزرگان امت مسلمان در طول تاریخ یعنی دانشوران و عالمان دینی و معلمان اخلاق و تواضع و معنویت گاه به قصد شناخت دیگران و درس آموزی آیندگان و جوانان و نوجوانان به معرفی خود و آثار و اقداماتشان نیز پرداخته اند. باری این حقیر فقیر فلک زده روزگار "مصطفی قلیزاده علیار" که نه از دانشوران و اهل علم و ادب و معناست و نه آثاری قابل ارائه برای دیگران دارد، اما به توفیق حق تعالی علاقه مفرطی از جوانی به تألیف و تدوین و تصنیف داشته و دارد و هنوزهم حلاوت نگارش و نوشتن مقاله و کتاب و شعر و تولید آثار قلمی در کام دل و روح اش زنده و نیرومند است. بنا براین مدام نوشته و می نویسد و از آن لذت می برده. آثار قلمی این بنده به دو زبان فارسی و آذربایجانی و در موضوعات ادبی، دینی، تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و گاه در عالم مطبوعات سیاسی بوده و هست و تاکنون نزدیک به بیست عنوان اثر قلمی ام به شکل کتاب چاپ و منتشر شده است هم در داخل کشور و هم در خارج. نام کتابها: 1- محبت اوجاغی (کانون محبت)، اولین جُنگ مادر ترکی مشتمل اشعار ترکی شاعران کلاسیک و معاصر آذربایجان در موضوع مادر – گرد آوری با مقدمه مرحوم استاد یحیی شیدا- نشر توسط انتشارات یاران، تبریز، 1369 2- شرف الدین عاملی چاووش وحدت، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، بهار 1372(208 صفحه رقعی). 3- شهید صدر بربلندای اندیشه و جهاد، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران1372، تابستان (160 صفحه رقعی) 4- شیخ محمد خیابانی خروش حماسه ها، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، زمستان1373(175 صفحه رقعی). 5- دعبل خُزاعی شاعر دار بر دوش، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران1374(چاپ اول)؛ بوستان کتاب قم 1380 (چاپ دوم) و چاپ سوم هم از سوی بوستان کتاب قم در سال1388 (110 صفح? رقعی) 6- مدینه شهر پیامبر (با مشارکت محقق اندیشمند حجت الاسلام محمد صحتی سردرودی)، بوستان کتاب و پژوهشکده باقر العلوم، قم 1377(210 صفحه رقعی) 7-ÇiÇ?KL?NiR BAHARIMIZ ( بهارمان شکوفا می شود)، مجموعه ای از اشعار ترکی خودم وشعرای انجمن ادبی اهل بیت (ع) در نخجوان، با الفبای لاتین ، چاپ باکو1999 (80 ص جیبی)- انتخاب اشعار و ویرایش آن. 8- دیوان صراف تبریزی ( تصحیح و ویرایش)، انتشارات آذر فخر با مشارکت حوزه هنری، تبریز1382(280 صفحه رقعی) 9- صراف سخن ( مقدمه، گزینش، ویرایش و تنظیم مجموعه مقالات همایش بزرگداشت صراف تبریزی شاعر اهل بیت(ع) در عصر مشروطیت) که در اسفند 1383 در تبریز و باکو برگزار شد (260 صفحه رقعی). 10- SÖZ S?RRAFI (همکاری در ترجمه صراف سخن به آذری با الفبای لاتین) چاپ انتشارات بین المللی الهُدی، باکو 1383 / 2005 م، (151 صفحه وزیری) با مقدمه ای مشترک از بنده و استاد ارجمند آقای رسول اسماعیل زاده دوزال 11- خاطرات حاج علی اکرام علی اف رهبر اسلامگرایان جمهوری آذربایجان (با اسم مستعارم : عبدالحسین شهیدی ارسباران) از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1385 (275 ص رقعی). 12- میرزای شیرازی، انتشارات قلم نو، قم1387(95 ص خشتی) . چاپ دوم 1390 13- مردی شبیه خود ( زندگانی و مبارزات امام خمینی)، انتشارات عروج، تهران1387(209 صفح? رقعی). 14- خاطرات شیخ عبدالحمید بُنابی ( از روحانیون مبارز قبل از انقلاب)، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1388 (440 صفحه، قطع وزیری) 15- از نسل سرافرازان ( زندگی و اندیشه جهادگر شهید جواد امامعلی سبزی)، نشر یاز، با حمایت سازمان جهادکشاورزی آذربایجان غربی – ارومیه 1388(136 ص خشتی). در موضوع دفاع مقدس. 16- نامه هایی از زندان ( ترجمه نامه های مرحوم حاج علی اکرام علی یف رهبر فقید جنبش اسلامی جمهوری آذربایجان که در دوران مبارزه و حبس نوشته و تأثیر انقلاب اسلامی در خاج از ایران را انعکاس می دهد)، از انتشارات نشر یاز، ارومیه با حمایت سازمان تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی،1389(128 صفحه رقعی).
18- شوق دیدار – ترجمه ( مهدی موعود در شعر معاصر جمهوری آذربایجان) به صورت دو زبانه ترکی و فارسی، انتشارات نور ولایت، تبریز، 1390
19 - مردی شبیه خود (زندگی و مبارزات امام خمینی)، انتشارات عروج - مؤسسه تنظیم و نشر امام خمینی - تهران 1387
20 - آشنایی با انبیاء از دیدگاه امام خمینی؛ انتشارات عروج، تهران 1392
21 - پیر پیشگام (خاطرات حاج حمید فاسونیه چی از پیشگامان انقلاب اسلامی در ارومیه)، انتشارات سوره مهر، تهران 1392
گفتنی است کتاب ‹‹ شرف الدین عاملی چاووش وحدت›› توسط آقای نثار احمد زینپوری به زبان اُردو تحت عنوان‹‹ شرف الدین عاملی نقیب اتحاد›› ترجمه و در سال1375 از سوی انتشارات انصاریان قم چاپ و منتشر شد و در کشور پاکستان به دست شیعیان علاقه مند رسید.
شایان ذکر است پنج جلد از آثار این نویسنده زیر چاپ است و سه عنوان نیز در دست تحقیق و تألیف دارد.
عکس مصطفی قلیزاده علیار - آذر ماه 89
روزنامه نگاری:
از اواسط دهه 1360 همکاری با مطبوعات کشور در تبریز و تهران و قم و ارومیه داشته، عضو شورای سردبیری بعضی از نشریات بوده ام و مدت کمتر از یک سال طی سال 85 و 86 سردبیری دو هفته نامه ‹‹ دعوت›› در ارومیه. در این مدت بیش از 20 سال نگارش بیش از 300 مقاله در زمینه های اجتماعی، ادبی، فرهنگی و سیاسی به دو زبان فارسی و ترکی.
مسئول تحریریه دو هفته نامه « سروش فرهنگ و هنر» نشریه داخلی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی (1387-1388) مدت یک سال و نیم در ارومیه.
از خرداد 1390 صاحب امتیاز و مدیر مسئول دو هفته نامه مستقل "دنیز" (دریا) هستم که از 31 شهریور 1390 به دو زبان فارسی و ترکی شروع به انتشار در ارومیه کرد و تاکنون 15 شماره آن (سوم خرداد 1391 ) به یاری خدا و لطف و همت دوستان صاحب قلم و اندیشمند منتشر شده است. بیشتر مطالب دنیز در زمینه های اجتماعی، فرهنگی و ادبی است.
شعـر
سرودن اشعار به فارسی و ترکی از سال1365 که اغلب در مطبوعات و برخی جُنگهای ادبی به چاپ رسیده است. این فعالیت هنوز هم ادامه دارد.
الحمد لله علی نعمائه
آخرین افزایش و ویرایش، مرداد 1393 / ارومیه
عاشورای رضوی
به مناسبت صدمین سال حمله قشون روس به حرم امام رضا (ع)
پِژوهش و نگارش: احمد رنجبری حیدر باغی
اشاره: جریان به توپ بستن گنبد مطهر حرم امام رضا (ع) توسط نظامیان جنایتکار دولت روسیه تزاری در سال 1291 شمسی از وقابع فاجعه آمیز تاریخ ایران و عالم اسلام است. این واقعه تأسف بار و جنایت روسها در شعر شاعران نیز انعکاس یافته و شعر ترکی سید موسی صاحب الزمانی یکی از اشعار مهم آن زمان است که فقط یک بار به سبک چاپ سنگی در زمان شاعر منتشر شده است. اخیراً از سوی محقق ارجمند جناب "احمد رنجبری حیدر باغی" با توضیحاتی تازه در اختیار نشریه دنیز قرار گرفت و بعد از صد سال برای اولین بار چاپ می شود:
قال الرضا (ع):
»و قبرٍ بطوس یا لها من مصیبةٍ /اَلَحَّتْ علی الاْحشاء بالزفراتِ
الی الحشرِ حتّی یبعثُ الله قائماً /یُفَرَّجُ عنّا الهَمَّ و الکرباتِ« (1)
ای فاطمه! و قبر یکی از فرزندانت در طوس است وای از این مصیبت! غصهها و غمها فشار آورده است به احشاء و اعضای صاحب آن قبر، تا آن زمان که خداوند قائم آل محمد (ع) را برانگیزد و او غصههای ما را از میان ببرد.حرم مطهر امام رضا (ع) در طول زمان، رخدادهاى تلخ و شیرین فراوانى را شاهد بوده است. این بناى بزرگ مذهبى، رنجها و گوارایىهاى بسیارى را چشیده تا به وضعیت کنونى خود رسیده است. یکى از زشت ترین حوادثى که حرم مطهر رضوی، شاهد آن بوده، واقعه معروف به «توپبندى گنبد مطهر» توسط روسها بوده است. این جریان در روز نهم فروردین 1291ش (نهم ربیعالثانی 1330ق برابر با 29 مارس 1912م) اتفاق افتاد. از آن روز تا روز نهم فروردین امسال، صد سال شمسی از این واقعه دهشتناک میگذرد. شایسته بود در این باره مقالات و کتب مختلف و گوناگونی به چاپ برسد و اطلاعرسانی شایسته و به هنگام صورت بگیرد.
گزارش مختصری این جریان اسفناک
پس از تشکیل ژاندارمری مخصوص خزانهداری کل ایران توسط مورگان شوستر آمریکایی، دولت روسیه که این اقدام را مخالفت مطامع خود در ایران میدانست، طی اولتیماتومی به دولت ایران، خواستار اخراج شوستر از ایران و نیز استخدام اتباع خارجی با اجازه دُوَل روس و انگلیس شد. در پی ردّ این اولتیماتوم دخالتآمیز توسط مجلس شورای ملی، قوای روسی مستقر در تبریز وارد قزوین شدند. همچنین یکی از دستنشاندگان دولت روس در مشهد به نام یوسف هراتی به تحریک روسها، شورشی مصنوعی در مشهد به پا کرد. قوای روس نیز به بهانه این که جانِ اتباع آنها در خطر است به شهر مقدس مشهد وارد شدند و سپس برای تهدید دولت ایران و نیز بیاحترامی به عقاید و احساسات مذهبی مردم، حرم مطهر امام رضا (ع) را در روز نهم فروردین 1291ش به توپ بستند. در اثر شلیک توپخانه، به سَردَرها، گلدستهها و گنبد حرم رضوی، خسارات فراوانی وارد آمد. هم چنین روسها خزانه حضرتی را به بانک روس منتقل کرده و اشیای قیمتی حرم را به غارت بُردند. پس از آن، مقداری از اموال را برگرداندند و متولّی حرم را با تهدید به مرگ وادار کردند که تصدیق کند تمام خزانه را تحویل گرفته است. علاوه بر این، عده بسیاری از زائران ، مجاوران و مردم مشهد در این تهاجم وحشیانه کشته و مجروح شدند.در مورد احصاء دقیق گلولهها و خسارات وارده به آستان مقدس حریم رضوی در کتاب انقلاب طوس (واکاوی جسارت ارتش تزار به حرم مطهر رضوی)، ص 132 اطلاعات درخور توجهی آمده است.در اینجا فقط به گوشهای از این جنایت بر اساس نوشته ادیب هروی اشاره میشود: «تعداد گلولههاى توپ بولمطر و گرناد که به گنبد مطهر و دیگر مواضع مقدسه زده شد: گنبد مطهر آنچه تشخیص داده شد غیر از گلولههاى بولمطر گلوله و گرناد هفده عدد؛ ایوان طلاى مسجد جامع گلوله گرناد نه عدد؛ ایوان مقصوره مسجد جامع گلوله گرناد یازده عدد؛ سردر ایوان صحن جدید گلوله گرناد سه عدد؛ سردر کارخانه خدام یازده عدد؛ گنبد مسجد جامع گلوله گرناد یازده عدد؛ به صحن جدید و عتیق و همچنین ایوان عباسى و صحن کهنه نیز چند تیر خالى شده بود که خرابى فاحشى وارد آورد. عدد گلولههاى توپ بولمطر که به اطراف مسجد و صحنین خالى شده بود از تحت احصاء خارج بوده است.» (2)نکته جالب اینجاست که روسها پس از به توپ بستن حرم تلاش میکردند این موضوع را به شدت سانسور کنند و از رسیدن اخبار به گوش جهانیان جلوگیری کنند. (3) علی رغم تمام تلاشهای آنان، این جریان آن قدر مشهور گشت که افزون بر نوشتههای ایرانیان و مسلمانان، دیگران نیز در کتب و نوشتههای خود به این جریان اشاره کردهاند. یکی از آنها ژنرال سایکس (مأمور رسمی انگلیس در مشهد) مینویسد: «نحوست و مشئومیتی که نصیب دولت روسیه شد در هیچ مورد زیادتر از موقع بمباران حرم مطهر حضرت رضا (ع) در مشهد مقدس نبود.» (4) علاوه بر این، گزارشهایی نیز در برخی از مطبوعات (5) به چاپ رسید. بازتاب این خبر تا بدان پایه بود که حتی به نقل برخی از روزنامهها، مانند حبل المتین (چاپ کلکته) مسلمانان در شهرهای مختلف از جمله لکهنو، بنارس، پانیپت و کلکته با تجمع و صدور بیانیههایی اقدامات وقیحانه روس را محکوم کردند. (6)
تألیفات مرتبط با این قضیه
نویسندگان بسیاری درباره این موضوع، از آن روز تا کنون به خلق آثاری به نثر و نظم در شکلهای مختلف کتاب (مشتمل و مستقل)، رساله و مقاله پرداختهاند. در ذیل به برخی کتب و نوشتههای مستقل در این زمینه اشاره میشود:
1.عاشورای رضوی، فضل الله آل داود ملقب به بدایع نگار (متوفای 1304 ش) . (7)
2. آشوب آخر الزمان، شیخ حسین اولیا بافقی؛ این اثر به صورت نسخه خطی در قالب یک نامه در 13 برگ در بخش مخطوطات کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می شود. (8)
3. انقلاب طوس ، (9) محمد حسن ادیب هروی خراسانی (10)(متوفای 1347 ش)؛
4. حدیقة الرضویة، محمد حسن ادیب هروی خراسانی (متوفای 1347 ش)؛
5. الفوادح الجلیة فی هتک حرم الرضویة، شیخ ابوالحسن مرندی (م 1349ق). (11)
6. تاریخ انقلاب خراسان، میرزا رجبعلی تجلی (12) (ایشان از نزدیک شاهد ماجرای حمله بوده است).
7. بازتاب این واقعه در اشعار شاعران
شاعران نیز در اشعار خود به این جریان تاریخی اسف بار اشاره داشتهاند. از جمله آنها میرزا رجبعلی تجلی، ملک الشعرای بهار و ادیب الممالک فراهانی است. (13) در الکشکول آقا بزرگ تهرانی نیز از چند شاعر مرد و زن شعرهایی در این باره نقل شده است. (14) این واقعه در شعر شاعران آذریزبان نیز بازتاب داشته است. به عنوان نمونه میتوان از نادم نخجوانی (15) و سید موسی موسوی صاحب الزمانی نام برد. در این قسمت مقاله به درج شعر ترکی سید موسی موسوی صاحب الزمانی متخلص به «سید» میپردازیم. سید موسی موسوی صاحب الزمانی متخلص به »سید« در سده چهارده هجری میزیسته و به دو زبان ترکی و فارسی شعر میسروده است. (16) سید در شعر ترکی خود پس از اشاره به فضائل امام رضا (ع) و حرم مطهر به واقعه توپبندی و کشتار مردم به دست روسهاست و در مصرع « شاها! نه وقت اولور امام زمان گلور» تمنای ظهور حضرت صاحب الامر (عج) دارد. وی در ادامه به مصائب امام حسین (ع) و غارت خیام و آتشافروزی به خیام آل الله گریز میزند.
ای قبر طوس، عالمه سندن امان گلور / سنده نه وار که عطر بهشت هر زمان گلور
شخص عزیزه ائیلهدی مدفن خدا سنی/ اولدون سعید ائتدی نشیمن رضا سنی
چوخ رتبهیه یئتوردی او نور هدا سنی/ باعث اودور زیارتیوه شیعیان گلور
هر کیمسه ناخوش اولسا اگر، سنده وار شفا/ سنده اولان وجود، ائدر عالمه عطا
فیّاض فیضینه نئجه مانع اولار خطا؟! / یا رب سبب ندور او حرمدن فغان گلور؟
عورت اوشاق تمامیسی پیر و جوانلارون / قطع اولدی چارهسی، حرمه جمع اولانلارون
تؤکدیله قانلارین نئجه بیوهزنانلارین؟!! / روس دولتی گئدوب ائلهدی امتحان گلور
انصافدور که دارالامانه قوناق گله / دشمن سالا امان ائوینه شور و ولوله
بئش یوز قوناقی اؤلدوره مین نسل حرمله / شاها! نه وقت اولور امام زمان گلور
بیر سیّدی، بالاسی یانیندا نماز قیلا / بالای سرده اؤلدورهلر بیکفن قالا
بیر کس تاپولمیا بو زمان انتقام آلا / صحن امامه باغلانا آتلار، کمان گلور
دوشدی خیالیمه گئنه بیر غملی ماجرا / ذبح ائیلدی حسینی سوسوز شمر بیحیا
توپراقلار اوسته قالدی شهیدان کربلا / لشکر تؤکولدی خیمهیه غارتکنان گلور
زینب خانم دئیردی او بیماره چاره وار / سعد اوغلی قصد ائدوب که وورا خیمهگاهه نار
فرمایش ائتدی عمه! »علیکنّ بالفرار«/ تاراج و غارته ال آچوب شامیان گلور
یوز قویدی چؤللره او زمان آل مصطفی / وئردیله سس سسه دئدیلر وا محمدا
قالدی یانان چادردا او بیمار کربلا / ضعف ائیلدی، آییلدی گؤروب کوفیان گلور
نیمخیز اولوب ییخلدی ایاقه دورانمادی / یاندی تالاندی خیمه او ناخوش قاچانمادی / سجّاده نار برد سلام اولدی یانمادی
گؤز آچدی گؤردی زینب بیخانمان گلور / «سید» بس ائت بو نوحهنی، پیغمبر آغلادی
بیلمم نه گؤردی غارت ائدن لشکر آغلادی / زینب اود ایچره ووردی اؤزون مضطر آغلادی
اوددان چیخاندا گؤردیله بیر ناتوان گلور (17)
منابع و پاورقی ها در نشریه دنیز چاپ شده است و در قسمت دوم این مقاله تحقیقی(منابع و پاورقی ها) در این وبلاگ آمده که بخاطر حجم مقاله در اینجا نگنجید. لطفاً در قسمت دوم مشاهده فرمایید
منبع: دو هفته نامه "دنیز" شماره 12 – مورخ 16/ 1/ 91 – چاپ ارومیه
مصطفی قلیزاده علیار«مهاجر»
(حیات، فعالیت و یارادیجیلیغی)
یازان: بهرام اسدی
منبع:آراز آذربایجان روزنامه سی، نؤمره 110، تاریخ:27/ 12/ 1390 - اورمیه
مصطفی قلیزاده علیار «مهاجر» 1340- جی گونش ایلی قاراداغین علیار کندینده دونیایا گؤز آچمیشدیر. تبریز و قوم شهرلری نین علمیه حوزه لرینده عالی فقه و اصول تحصیلی آلیبدیر. تورکجه و فارسجا شعرلر یازان مهاجرین ایلک اولاراق آنالار حاقیندا مختلف شاعرلردن توپلادیغی شعرلر کتابی (محبت اوجاغی) چاپدان چیخدی. حاج مصطفی قلیزاده تبریز، ناخچیوان و تهران حوزه لرینده، دبیرستان و تربیت معلم مرکزلرینده تدریس ایشی ایله ده مشغول اولوبدور. تبریزین (آذربایجان شرقی نین) حوزه هنری اداره سینده بئش ایل مدیریت ائدیب. تبریز، تهران، قوم، باکی ناخچیوان و اورمو نشریه لرینده فعالیت گؤستریب، اونون 300 دن آرتیق علمی، تحقیقی تاریخی، اجتماعی، سیاسی دینی، ادبی و مدنی مقاله لری فارس، ترک روس، اوردو و عرب دیللرینده ایراندا و خارجی اؤلکه لرده نشر ائدیلیبدیر.
او 1375 شمسی (1996 میلادی) ده نخجواندا «اهل بیت» آدلی بیر ادبی مجلسی تأسیس ائدیب، اؤزو ده دؤرد ایل تمام اونو اداره ائتدی. ایندی یه دک 21 جلد ادبیات، دینی و تاریخی موضوعلارا حصر ائتدیگی تدقیقاتی کتابلاری تبریز، تهران، قوم، باکی، نخجوان و اورمیه ده فارس و تورک دیللرینده چاپ ائدیلیب بعضیلری ده باشقا دیللره ترجمه اولوبدور. او جمله دن: مردی شبیه خود، دعبل خزاعی، دیوان صراف تبریزی، مراجع ثلاث، زنجفیل، محبت اوجاغی، خاطرات حاج علی اکرام، نامه هایی از زندان و ... بو شاعر و یازیچی نین نشر ائدیلمیش کتابلارینداندیر.
او 1384- جو ایلدن اورمیه ده مدنی و ژورنالیستی فعالیتلر ایله مشغولدور و ایندیلیکده بو شهرده مدنی فعالیتلری ایله برابر « دنیز» قزئتی نین ده مسئول مدیری دیر. اورمیه ده حوزه هنری نین ادبیات بؤلگوسونون مسئولیتی ده اونون عهده سینه دیر. قلیزاده نین ایراندان علاوه، تورکیه، عراق، نخجوان و آذربایجان شاعرلر و یازیچیلار ایله گئنیش ادبی علاقه لری وار و باکیدا آذربایجان یازیچیلار بیرلیگی نین فخری عضوودور. اونون بیر نمونه شعری:
گؤردوم
رؤیاده گئجه بختیمی آی تک اوجا گؤردوم
گون دوشدو سحر، کؤلگه می چوخ خیرداجا گؤردوم
باخدیقجا بوتون وارلیغا، غوغالی حیاتی
باشدان باشا افسانه، ناغیل، تاپماجا گؤردوم
دونیا نه قدر دولسا دا دویماز، بو تعجب
توخلار دا سالیب مئیلینی هر بیر آجا، گؤردوم
ایوان مداین کیمی ظلم ائولرینی من
نفرت تؤره دن کهنه، اوچوق دام باجا گؤردوم
آزادلیغیا هیکل ده قویولسا سن اینانما
اولموش دار آغاجی اونو مین حلاجا، گؤردوم
شیطان آل ائدیب، آزدیریـبان شاه و گدانی
وجدانلاری بیر بیر کؤله تخت و تاجا گؤردوم
کؤنلومده جواندیر هله ده عشق، اگر چه
آیینه ده باخدیم اؤزومو چوخ قوجا گؤردوم
دونیا منی آلچالتماغا سعی ائتدی من اما
اؤز همتیمی، سعییمی اوندان اوجا گؤردوم.