با حضور حجت الاسلام حسنی نماینده ولی فقیه

همایش طلایه داران تبلیغ ماه مبارک رمضان در ارومیه بر پا گردید

در آستانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، همایش طلایه داران تبلیغ ماه مبارک رمضان با حضور حجت الاسلام حسنی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه ارومیه و با شرکت صدها نفر از روحانیون و مبلغان بومی و اعزامی از حوزه علمیه قم روز 29 تیر ماه سال جاری، در مصلای بزرگ امام خمینی (ره) ارومیه برگزار گردید.

به گزارش خبرنگار دنیز در ابتدای این مراسم علمی – تبلیغی حجت الاسلام سید محمد فخری مدیر کل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی طی سخنانی با اشاره به فضایل، خیرات و برکات مادی و معنوی ماه مبارک رمضان، گفت: حلول ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی در جهت خودسازی و تهذیب نفس برای عموم مردم مسلمان و مجالی طلایی برای مبلغان دینی و روحانیون است که بتوانند در نشر معارف قرآن و احکام اسلام و ترویج سیره اهل بیت (ع) گامهایی مؤثر بردارند، از این نظر باید ماه مبارک را مغتنم بشمریم و از آن نهایت استفاده را برای تبلیغ دین خدا و ارشاد مردم ببریم.

وی افزود: ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن و حتی بر اساس روایات اسلامی، ماه نزول سایر کتب آسمانی نیز هست، بنابر این ماه قرائت قرآن و تدبر در آیات آن است که هم باید خودمان بیشتر قرآن بخوانیم و به آن عمل کنیم و هم مردم را به آن دعوت نماییم، چرا که قرآن کتاب هدایت، کتاب اندیشه و زندگی سالم است.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان تبلیغ سنتی و چهره به چهره روحانیون و علمای اسلام را یکی از شیوه های تأثیرگذار در القای مطلب دانست و افزود: تبلیغ سنتی چهره به چهره، رو به رو که شیوه علمای اسلام است، علاوه بر تأثیر فکری، تأثیر روحی و تربیتی سازنده و دیرپایی هم دارد که در شیوه های تبلیغات جدید و با استفاده از ابزار و وسایل دیجیتالی و مجازی این اعجاز تبلیغاتی وجود ندارد، در عین حال ما باید در این عصر که عصر تکنولوژی است، از وسائط تبلیغی نو و رسانه های پر سرعت هم برای رساندن پیام خود بهره مند شویم.

این مقام روحانی اظهار داشت: در ماه مبارک رمضان هزار و صد نفر مبلغ روحانی از فضلای حوزوی در روستاها و شهرستانهای سطح استان آذربایجان غربی مشغول تبلیغ معارف دینی می شوند که 700 نفرشان از روحانیون مقیم استان – اعم آقایان و بانوان روحانی و مبلغ – هستند و 400 نفر دیگر از فضلا و طلاب استانی از حوزه علمیه قم اعزام شده اند.

فخری در بخشی از سخنان خود به تحریم های اقتصادی دشمنان علیه جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و افزود: دشمنان ملت ایران نمی توانند با این خباثتها و تهدیدها مردم مقاوم ما را تسلیم خواسته های پلید خود کنند، بی شک دولت و ملت ایران تحت رهبری آگاهانه و شجاعانه آیت الله خامنه ای، این تهدیدها را به فرصتهای درخشانی تبدیل می کنند و به یاری خدا بر این مشکلات فایق خواهند آمد.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان با اعتراض به کشتار مسلمانان در دنیا به دست دشمنان اسلام و استکبار جهانی، قتل عام مسلمانان بی گناه میانمار به دست بودایی های افراطی را به شدت محکوم کرد و آن را یک اقدام ضد بشری دانست.

بر پایه همین گزارش دکتر ابراهیم فتح الهی معاون سیاسی اجتماعی استاندار آذربایجان غربی سخنران بعدی همایش طلایه داران تبلیغ ماه مبارک رمضان بود. وی با تاکید بر اینکه باید ارتباط با لایه های اجتماعی و ایفای نقش حلقه واسط بین حکومت و مردم توسط مبلغین در فرصت هایی مثل ماه رمضان محقق شود، یکی از کارکردهای اجتماعی دین را همراهی رهبران دینی با مردم برشمرد و گفت: امید بخشی به مردم وتبیین و تحلیل مسائل اساسی کشور از وظایف مهم روحانیون و مبلغین ماه رمضان است.

فتح الهی ‌ شرط موفقیت در تبلیغ را همزبانی با مردم و سخن گفتن زبان مردم و متناسب با فرهنگ عموم مردم دانست و افزود: داشتن ادبیات مشترک با مردم و به روز بودن دانش و اطلاعات و همچنین نیازمندی به آموزش های روز از دیگر لوازم موفقیت یک مبلغ است.

معاون سیاسی اجتماعی استاندار ضمن تاکید بر استفاده بهینه از فرصت ماه مبارک رمضان برای خودسازی و تبلیغ دین به آیه «ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه» اشاره کرد و افزود: پیامبران در مقاطع مختلف تاریخ مبعوث شده و به زبان مردم عصر خود با آنها سخن گفته اند و نزدیک ترین و عاطفی ترین ارتباط را با مردم برقرار می کردند تا تاثیر گذاری زیادی داشته باشند.

وی یکی از کارکردهای اجتماعی دین را همراهی رهبران دینی با مردم برشمرد و ابراز داشت: هم جنس بودن با مردم و همراهی با مردم در غم و شادی ها توسط روحانیون و مبلغین دینی باعث می شود تا موفقیت حاصل شود.

دکتر فتح الهی در عین حال با تاکید بر اینکه روحانیون باید مردم را ولی نعمت بپندارند، ‌خاطرنشان کرد: مردمداری و عشق به مردم از رموز شیوه تبلیغی ماه رمضان باید باشد و ضروری است مبلغان دینی در تعامل و مواجهه با مردم به تبیین آموزه های دینی اهتمام ورزیده و از فرصت پیش آمده در این ماه به بهترین نحو استفاده کنند.

معاون سیاسی اجتماعی استاندار اداء حق رعیت را در سراغ مردم رفتن دانست و خاطر نشان ساخت: روحانی نباید بنشیند تا مردم به سراغ او آیند بلکه باید با الگو گیری از شیوه پیامبر اسلام (ص) همچون پدری مهربان به دنبال حل مسایل و مشکلات دینی و اجتماعی مردم باشد.

وی همچنین به سختی های کار تبلیغ اشاره کرد و گفت: در ماه مبارک رمضان مبلغین حوزه علمیه قم و روحانیون استان زحمات زیادی می کشند که جای تقدیر دارد.

معاون استاندار آذربایجان غربی امید بخشی به مردم وتبیین و تحلیل مسائل اساسی کشور را از وظایف مهم روحانیون و مبلغین ماه رمضان دانست.

گفتنی است در این مراسم حجت الاسلام رستملو نماینده طلاب شهرستان خوی و سلماس در حوزه علمیه قم نیز طی سخنان کوتاهی به بیان اهمیت تبلیغ و ترویج فرهنگ و معارف دینی توسط روحانیت پرداخت و نقش حوزه های علمیه در حفظ و نشر متون دینی و تفسیر و تبیین آیات قرآن و تربیت انسانهای مؤمن و مجاهد را بی بدیل و حیاتی دانست و از روحانیون خواست که در ماه مبارک رمضان بیشتر به انجام رسالت الهی خود اهتمام بورزند.

همچنین حجت الاسلام شوقی مسئول جمع آوری زکات استان در این همایش از اهمیت اقتصادی این فریضه الهی و نقش آن در فقر زدایی سخن گفت و از روحانیون و مبلغان خواست در تبلیغات خود در طول ماه مبارک رمضان وجوب پرداخت زکات را برای مردم متدین مطرح نمایند.

منبع: دو هفته نامه « دنیز» شماره 19 مورخ 3/5/91

معاون سیاسی اجتماعی استانداری آذربایجان غربی:

ما نباید جامعه را سیاست زده بکنیم

ابراهیم فتح الهی در گفتگوی اختصاصی با دنیز،  به بیان علل موفقیت چشگیر انتخابات مجلس نهم پرداخت. وی یکی از عوامل اصلی موفقیت انتخابات مجلس نهم در استان آذربایجان غربی و عدم بروز هر گونه تنش در میان کاندیداها و هواداران ایشان را نتیجه رویکرد فرهنگی انتخابات در این استان دانست و افزود: این برای اولین بار است که در استان آذربایجان غربی انتخاب نمایندگان مجلس در مرحله اول با مشارکت بالای 70 در صدی مردم، در فضایی کاملاً رقابتی و در عین حال در آرامش کامل انجام گرفت و تمام شد، در هیچ یک از حوزه های انتخابیه استان به دور نکشید و هیچ تنش امنیتی هم در پی نداشت.

معاون سیاسی اجتماعی استانداری آذربایجان غربی در توضیح این موفقیت سیاسی – اجتماعی استان و مشارکت و حضور حد اکثری مردم اظهار داشت: گاه در برخی مواقع از کاندیداها مچ گیری می شود اما ما در مقام مجریان و برگزار کنندگان انتخابات، مخالف این نوع اقدامات هستیم، چرا که کاندیداها برای جلب مشارکت مردم به میدان می آیند و این خیلی ارزش دارد. بنا بر این هم خود استاندار جناب آقای و هم بنده و همکاران محترم از اوایل سال 90 با کلیه مسئولان انتخاباتی و فرمانداران، دیدارها و جلسات متعددی داشتیم.

این مقام مسئول در خصوص مراحل سه گانه اجرای انتخابات در استان اظهار داشت: فعالیت ما در سه محور متمرکز بود: اول- اداره کردن فضای امنیتی استان از طریق تأمین امنیت و حفظ آرامش، دوم - اداره کردن فضای اجتماعی با هدف جلب مشارکت حد اکثری مردم و کنترل رفتارهای انتخاباتی کاندیداها و مرحله سوم - اجرای انتخابات روز 12 اسفند در سطح استان که واقعاً کار بسیار سخت و سنگینی بود، ولی ما به یاری خدا و حضور هوشیارانه مردم و همکاری خوب کاندیداها و هوادارانشان، توانستیم به نحو احسن از عهده اش بر آییم.

فتح الهی تصریح کرد: ما با تمام کاندیداها ارتباط مستقیم داشتیم و با چهره های مهم آنان در باره مسائل مختلف انتخاباتی صحبت کرده بودیم و یک اتاق هم در فرمانداری های شهرستانها برای کاندیداها آماده کرده بودیم تا ایشان با فرمانداران در ارتباط مداوم باشند.علاوه بر آن همه شهرداریها به توصیه استانداری ، هم در ارومیه و هم در شهرستانها پنل های متعددی را به صورت رایگان به تبلیغات تک تک کاندیداها بی هیچ تبعیضی اختصاص دادند و یک روز بعد از انتخابات هم تبلیغات از شهرها برچیده شد و چهره شهرها خراب نشد.

معاون سیاسی اجتماعی استاندار تأکید کرد: تمام این اقدامات موفقیت آمیز در سایه رویکردی فرهنگی و به دور از سیاست زدگی و تکیه گاه امنیتی در انتخابات بود، چرا که  ما معتقدیم سیاست باید در خدمت فرهنگ جامعه باشد، ارتقای سطح فرهنگی یک اصل اساسی در توسعه همه جانبه است و موفقیت جامعه زمانی رخ می دهد که دو مقوله سیاست و امنیت رویکرد فرهنگی داشته باشد. از این منظر سیاست در شاهراه فرهنگ دارای ارزش است و اگر فرهنگ نباشد، سیاست آزار دهنده می شود.

وی تأکید کرد: چون اقدامات موفقیت آمیز انتخابات مجلس نهم برای نخستین بار در ارومیه و استان اتفاق افتاد، سعی می کنیم مراحل آن را از طریق تدوین تجربه و به نام مردم فرهنگ دوست و شریف و تحمل پذیر ارومیه در سطح کشور به همه استانها منتقل نماییم، چرا که شایستگی مردم ارومیه و اهالی استان آذربایجان غربی در سطحی بسیار بالاست.

فتح الهی با اشاره به برگزاری همایش سراسری »شهر ایرانی، شهر ارومیه« در خرداد ماه سال 91 گفت: مسئولان در تلاشند تا شایستگی های عظیم فرهنگی، دینی، اجتماعی، علمی، هنری، تاریخی و سیاسی مردم عزیز و سربلند ارومیه و استان را از طریق اقدامات مختلف برای مردم دنیا معرفی نمایند و یکی از این اقدامات گسترده، برگزاری همایش عظیم سراسری »شهر ایرانی، شهر ارومیه« است که در اول خرداد 1391 در تهران و ارومیه انجام خواهد گرفت و تا هشتم خرداد هفته فرهنگی استان در شهرستانهای استان برپا می گردد.

وی خاطر نشان ساخت: 50 مقاله پژوهشی در ده محور تاریخی، معماری، شعر و ادب، فرهنگ، موسیقی، سیاسی و ... به دبیرخانه همایش رسیده که همگی در بازشناسی هویت فراموش شده شهر تاریخی – ایرانی ارومیه است. امیدواریم این اقدام به یک پدیده مستمر و با برکت تبدیل شود.

معاون سیاسی اجتماعی استانداری آذربایجان غربی که خود علاوه بر تألیف چندین کتاب پژوهشی، مدیر مسئول و سردبیر چند مجله پژوهشی از جمله »مجله تربیتی« در تهران است و با چند و چون عالم مطبوعات از نزدیک آشناست، با اشاره به نقش مطبوعات در گسترش فرهنگ و ارتقای سطح آگاهی جامعه، مراتب خوشحالی خود را از افزایش تعداد نشریات استان آذربایجان غربی در سال جاری اظهار نمود و افزود: ما امسال در استان صاحب روزنامه (آراز آذربایجان) شدیم که این خود حاکی از بالندگی وسعه فرهنگی در استان است و باید سعی کنیم تعداد روزنامه در استان افزایش یابد.

وی ضرورت حمایت جدی از مطبوعات استانی و عدم تحقق این امر حیاتی مطبوعات را یاد آور شد گفت: مطبوعات اولاً باید خود جذابیت جلب حمایت عمومی را در خود داشته باشند که خوانندگان همواره منتظر انتشار آن باشند. با این حال متصدیان فرهنگی استان بخصوص مسئولان اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در این باره باید وقت بگذارند و با همکاری استانداری و سایر ادارات و نهادهای رسمی تدبیری جدی تر برای حمایت مادی و معنوی آنها بیندیشند که متأسفانه هنوز چنین تدبیر نهایی انجام نگرفته و هنوز حمایت واقعی از مطبوعات استانی نشده است که امیدواریم اتفاق بیفتد.

دکتر ابراهیم فتح الهی در پایان در خصوص دو هفته نامه دنیز اظهار داشت: دوهفته نامه دنیز یکی از نشریات جدید الانتشار استان ماست و به نظر بنده این نشریه در خصوص درج مطالب فرهنگی، اجتماعی، ادبی، تصاویر متناسب با مطالب، انتخاب تیترها، نشر آثار مفید صاحب قلمان فرهیخته در آن، مخصوصاً مدیر مسئول فرهنگی این نشریه، در این مدت کوتاه موفق و قابل توجه است؛ ولی بهتر است در سه محور بیشتر بکوشد: اول اینکه گرایش و مسیر خود را در یکی از عرصه های فرهنگی و اجتماعی و یا در هر دو گرایش بیشتر و به شکل بارزتری روشن نماید. دوم اینکه در غنا بخشیدن و جذابیت کیفی مطالب دقت وسواس بیشتری به خرج دهد و سوم اینکه به تدریج از مرحله دو هفته نامه بگذرد و به سوی »هفته نامه» شدن حرکت کند، چرا که استان ما به هفته نامه های پربار و سودمند  و روزنامه های متعدد و پربار بیشتر نیاز دارد.

 منبع: دو هفته نامه «دنیز»، شماره 11- مورخ 22 اسفند 1390

نوروز پیروز

نوشته دکتر ابراهیم فتح الهی

درک نبض زمان و ثبت وتدوین آن یکی از شاهکارهای هوش انسانی است . پی بردن به اسرار هستی و نظم دقیق آفرینش و کشف سناریوی عالَم فقط از عقل آدمی برمی آید . گردش منظم زمین به دور خورشید و رفت و ‌آمد منظم شب و روز یکی از آیات الهی در آئینه خلقت است . درک این همه زیبایی و نظم جز باهوش و خرد و معرفت میسّر نیست . دستیابی به این معرفت برتر ، پیوند آدمی را با نظام هستی به دنبال دارد .

سرگشتگی و گم شدن و عدم درک واقعی از نظام آفرینش بیراهه خطرناکی است که گرفتاری در آن به نابودی حتمی انسان منجر می شود . اینکه ملّتی درک هوشمندانه ای از نظام آفرینش داشته و تقویم زمانی خود را بانظام طبیعت هماهنگ کند نشانه هوش سرشار است . اوّل فروردین در گردش کره زمین به دور خود تنها روزی است که روز و شب آن کاملاً باهم برابر بوده و هریک 12 ساعت کامل هستند که سعدی شیراز به نیکویی آنرا وصف کرده است :

بامدادی که تفاوت نکند لیل ونهار       

خوش بود دامن صحرا و تماشای بهار

آری اول فروردین اعتدالی ترین نقطه درگردش کره زمین است . نوروز ایرانی با الهام گرفتن از اعتدال طبیعت پدید آمده است . و رویکرد اعتدالی در تقویم زمانی ایرانیان نشان از باور دیرینة آنها به عدالت گرایی و مهربانی و مهرورزی دارد و این مفاهیم همگی ریشه در دینداری همیشگی ایرانیان دارد . تاریخ بشر به یاد ندارد که ایرانیان با هویتی غیر دینی زیسته باشند. دینداری آمیزه جان مردمان ایران بوده است لذا هنگامیکه پیامبر آخر الزمان ظهور می کند ایرانیان جزء اولین ملّت هایی هستند که شیفتة پیام او می شوند چرا که پیام اسلام نیز پیام عدالت و مهرورزی است و این بافطرت پاک ایرانیان پیوندی دیرینه و عمیق دارد .

سلمان فارسی، آن آزاده مرد یکتاپرست ، سمبلی از شعور و حقیقت جویی و روح جستجوگر ایرانی است که برای رسیدن به حقیقت سرزمین ها را زیر پا می گذارد و آنچنان در نزد منادی وحدت و عدالت مقرب می شود که نشان (سلمان منا اهل البیت )  را از زبان پیامبر اکرم (ص) دریافت می کند . اسلام نیز که وارد ایران می شود آداب و رسوم حق طلبانه و عدالت جویانه و مهرورزانه ایرانیان را ارج می نهد، نوروز را پاس می دارد ، زشتیها و پیرایه ها و خرافات را از آن می زداید و نمادهای عزّت و گذشت و پاکی و پاکیزگی و وحدت و همدلی و همزیستی و نوع دوستی و صله رحم و دید و بازدیدها و تکاندن جان از غبار ایام را ارج می نهد . بدینسان نوروز و پاسداشت مراسم آن جزء آداب اسلامی ما ایرانیان می شود . و سفره هفت سین مزیّن به قرآن می شود و مراسم حلول سال نو با دعا در پیشگاه قرآن آغاز می شود و تفأل به دیوان حافظ، که خودش لسان الغیب است و دیوانش ترجمان قرآن، جزء آداب سفره هفت سین می گردد.

این آئین های زیبا الهام گرفته از زیبایی طبیعت در نوزایی دوباره و تحول شگفت انگیز آن هستند. فرزندان این آب و خاک از هر قوم و نژاد و آئین و مذهبی که باشند چون رنگین کمانی در آسمان عشق و وحدت می درخشند و آئین های نوروز همبستگی ملی اقوام گوناگون را در جغرافیایی به نام ایران تضمین می کنند و همه کسانی را که بر خاک ایران زاده شده و بر شانه های آن بزرگ می شوند،‌گرد شمع وحدت خود جمع می کنند.

همه اینها دلایلی هستند که چنین آیین هایی را دوست داشتنی و یه یاد ماندنی و فرهنگ آفرین می کند.

نوروز طراوت دوباره طبیعت و زنده شدن دوباره جانهاست. طراوت طبیعت نوید بخش زندگی و پیام آور این حقیقت بزرگ است که زندگی امری پایدار و ابدی است. سکون و سکوت در خلقت الهی راه ندارد و خلاقیت حق تعالی پایان ناپذیر است.

پویایی اصلی ترین عنصر در استمرار نظام آفرینش است. جوهر نظام هستی ، با تحول و نو شدن آمیخته است و به تعبیر مولوی:

هر نفس نو می شود دنیا و ما       

بی خبر از نو شدن اندر بقا

بقای نظام عالم در نوزایی است. هیچ چیز تکرار گذشته نیست. طراوت و زیبایی جهان محصول تحول و دگرگونی آن است. بعد از فصل برگ ریزان و سرمای زمستان همواره بهار دل انگیز فرا می رسد؛ جان ها را نوازش می دهد و دل های مرده را بیدار و هم نوایی با طبیعت را به انسان گوشزد می کند.

راستی چه رازی است در جهان هستی؟ چه تکاپو و چه تحول شگرفی است؟ نو شدن و طراوت و تازگی طبیعت چه پیامی دارد؟ رنسانس یا نوزایی طبیعت بیانگر چه حقیقتی است؟ انسان در این نظام کیست؟ و در دفتر کردگار چگونه باید معرفت بیندوزد؟ چه نیکو سروده است استاد سخن، سعدی شیراز:

برگ درختان سبز در نظر هوشیار      

هر ورقش دفتری است معرفت کردگار

آیا می توان شاعری را یافت که بهاریه ای نسروده باشد. مگر نه این است که شاعری از جنس شعور است؛ و همواره شور و مستی عشق است که روح شاعر را به هیجان می آورد. پس هر که عاشق است پیوندی با رمز و رازهای هستی دارد و بهار اوج این زیبایی هاست. باید همدم بهار، سرود عشق را بر زبان جاری ساخت:

عاشق شو ورنه روزی، کار جهان سرآید   

ناخوانده درس مقصود در کارگاه هستی

خداوند حقایق را در پهنه طبیعت به نیکویی نمایانده است. طبیعت آینه تمام نمای خلاقیت حضرت حق است و بهار زیباترین تابلوی آفرینش که روح آدمی را به آرامش ،‌توازن، اعتدال و عشق ورزی فرا می خواند و چه هوشیارانه ایرانیان روز اعتدال طبیعت را به عنوان سرآغاز سال جدید انتخاب کرده اند و آن را نوروز نامیده اند.

نوروز از دیرباز همزاد ایرانیان بوده و همواره گرامی داشته شده است. تحول دوباره طبیعت و نو شدن آن نوید بخش بیداری دل هاست و گواهی آشکار بر رستاخیز نهایی جهان است.

این بهار نو ز بعد برگ ریز           

هست برهان بر وجود رستخیز

پیامبر گرامی فرموده است: اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور ( با دیدن بهار، زیاد رستاخیز را یاد کنید.)

آری آفرینش در تحول است و در سیر تکاملی خود به ابدیتی پایدار حرکت می کند . رستاخیز طبیعت هر سال دل های خفته را به بیداری فرا می خواند و آدمی را از انجماد جان و رکورد اندیشه باز می دارد.

طبیعت ساکت و خاموش با نسیمی که از کوی عشق می وزد دوباره به هیجان می آید و آدمی را به تماشای عظمت و زیبایی های قلم صانع فرا می خواند. برای رازگشایی از اسرار هستی باید با صنع خدا هم آواز و هم داستان شد. محرمیتی لازم است و سنخیتی باید به وجود آید تا فهم جان حاصل شود و گرنه در تماشا گه راز، نمی توان بهره ای جست.

مدعی خواست که آید به تماشاگه راز      

دست غیب آمد و بر سینه نامحرم زد

هم سویی با طبیعت،‌هم آوایی با نوای پرندگان ،‌همدلی و دلدادگی با اسرار پر رمز و راز آفرینش ،‌انسان را از تعلق به مادیت و اسارت تن نجات می دهد و آهنگ پرواز او را به ماورا؛ آنجا که حقیقت حق را می توان به نظاره نشست،‌سوق می دهد.

این است فلسفه بهار و نوروز ؛ روزی نو برای نو شدن،‌گسستن از تعلقات مادی، شکستن قفس های مادیت ،‌از قالب تکرار بیرون آمدن،‌به آهنگ واحد هستی رقصیدن، عشق را دیدن و مقهور عشق بودن و با عشق شعله ور شدن!

عشق قهار است و من مقهور عشق   

چون قمر روشن شدم از نور عشق

منبع: دو هفته نامه دنیز، شماره 11، مورخ 22/12/ 90