اسقف اعظم خلیفه گری آشوری ، کلدانی کاتولیک آذربایجان در گفتگو با دنیز:
مسلمانان و مسیحیان ایران در طول تاریخ، زندگی مسالمت آمیز برادرانه داشته اند و دارند
اشاره: جناب »توماس میرَم« اسقف اعظم خلیفه گری آشوری ، کلدانی کاتولیک آذربایجان، متولد 1322 شمسی در عراق است و تحصیلات عالی خود را در آن کشور در رشته معارف دینی مسیحیت به اتمام رسانده، حدود 30 سال است که به عنوان اسقف اعظم خلیفه گری آشوری ، کلدانی کاتولیک آذربایجان در ارومیه به رهبری روحانی و رتق و فتق امور هموطنان آشوری کلدانی کاتولیک شمال غرب کشور مشغول است.
این مقام عالی روحانی مسیحی به مناسبت آغاز سال نو میلادی 2012 در گفتگوی اختصاصی با دنیز اعلام اظهار داشت: محور ایمان ما خدمت به انسان برای رسیدن به خداست. موضوع فعالیت کلیسای مسیحیت در همه جای جهان خدمت به تمام انسانهاست بدون در نظر گرفتن تمایزات نژادی و قومی و آیین و رنگ و محدودیتهای جغرافیایی آنان.
اسقف اعظم خلیفه گری آشوری ، کلدانی کاتولیک آذربایجان افزود: بنابر تعالیم حضرت عیسی مسیح همه انسانها مخلوق یک خدایند و حق زندگی دارند و ما باید برای جلب رضای خدا و نیل انسانها به آرامش و صلح و دوستی هر چه در توان داریم، صرف تحقق این هدف عالی بکنیم.
توماس میرَم با اشاره به سابقه تاریخی بلند مسیحیت در منطقه آذربایجان گفت: یکی از روحانیون بزرگ مسیحی قرن چهارم میلادی به نام »یوحنّا« که خود اسقف بزرگ بود، در سال 325 میلادی به این منطقه آمد و به نشر تعالیم مسحیت پرداخت و تلاشهای فراوانی کرد؛ از آن زمان مسیحیت در این مناطق گسترش یافته است.
توماس میرم با بیان این نکته که مسیحیان این منطقه با هدف خدمت به کشور و هموطنان خود در مواقعی از تاریخ به خصوص در دو قرن اخیر، پیشگام بوده اند، افزود: همه ما می دانیم و در تاریخ هم ثبت شده که مسیحیان ایران در زمینه انتقال صنعت چاپ و ماشین و برخی هنرها از خارج به کشور به ویژه شهر ارومیه و منطقه آذربایجان پیشگام بوده اند و این برای ما مایه بسی افتخار است.
وی در بیان زندگی مسالمت آمیز مسلمانان و مسیحیان منطقه آذربایجان به عنوان هموطن ایرانی، گفت: مسلمانان و مسیحیان ایران به ویژه منطقه آذربایجان در طول تاریخ همواره زندگی مسالمت آمیز برادرانه ای داشته اند و دارند و در یک قرن اخیر اگر برخی مسائل و ناملایمات تاریخی پیش آمده، توسط دشمنان خارجی این کشور و مردم بوده و افرادی که به عنوان مسیحی یا مسلمان دست به برخی تحرکات نامطلوب و قتل و آشوب زده اند، هیچ کدام ایرانی نبوده اند و از خارج مرز آمده و نماینده خارجی ها بوده اند.
اسقف اعظم توماس میرَم افزود: من از بسیاری از هموطنان مسنّ مسیحی و مسلمان مطالب جالبی در خصوص دوستی مسلمانان و مسیحیان این منطقه در مواقع بحرانی و تعرض بیگانگان شنیده ام. به عنوان مثال، آقای دکتر رحیم قربانی استاندار سابق آذربایجان غربی به نقل از پدر بزرگوارش می گفت وقتی گروهی مسیحی مسلح تحت رهبری یک فرد وابسته به خارج و با پشتیبانی خارجی ها به ارومیه و روستاهای اطراف حمله کرده مردم اصیل این منطقه را قتل و غارت می کردند، مسیحیان منطقه به هموطنان مسلمان خود پناه داده آنان را در خانه هایشان مخفی می کرده اند و اندکی پس از آن حادثه زشت، گروهی دیگر از خارج مرزها به نام »جلوها« یا هر نام دیگری و به رهبری هر شخص مسلح یا شروری، با هدف بر هم زدن آرامش این کشور و منطقه، مسیحیان را در ارومیه و اطراف آن مورد هجوم قرار دادند، مسلمانان این شهر و این منطقه هموطنان مسیحی خود را پناه داده، در منازلشان مخفی کرده بودند. این یک واقعیت افتخار آفرین تاریخی غیر قابل انکار است که شاهدان عینی به چشم خود دیده و نقل کرده اند و نشان می دهد که هرگز در اینجا درگیری و دشمنی بین مسلمان و مسیحی ایرانی منطقه نبوده و بلکه مدام علی رغم مختلف بودن دین و مذهبشان، در کنار هم و در کمال دوستی و صلح و اعتماد متقابل زندگی کرده اند. فقط دشمنان خارجی ایران و عوامل داخلی آنان گاهی عامل بروز برخی حوادث ناگوار شده اند که در تاریخ ثبت شده است.
وی با اشاره به روابط دوستانه با برخی مسئولان روحانی و مذهبی مسلمان گفت: ما در کوچه مهدی القدم ارومیه با مسجد معروف مهدی القدم همسایه هستیم و من شخصا در مراسم های این مسجد به ویژه مراسم نیمه شعبان حتماً شرکت می کنم و شیرین و گل می برم و روحانی محترم آن مسجد هم به ما لطف برادرانه دارد، در مراسم های مختلف و در غم و شادی همدیگر شریک می شویم.
این مقام روحانی در خصوص خدمات و اقدامات خیریه کلیسا و مسیحیان آذربایجان تصریح کرد: ما در حال حاضر چهار مدرسه داریم که هشتاد در صد شاگردان آن فرزندان مسلمانان هستند. همچنین درمانگاه و خانه سالمندان حضرت یوسف در ارومیه از دیگر اقدامات خیریه مسیحیان منطقه است که مخارج آنها را کلیسا بر عهده دارد.
توماس میرم در خصوص ارتباطات اداری و کاری گفت: ارتباط و تعامل ما با ادارات و مسئولان دولتی ازجمله اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری، بهزیستی و ... در سطح بسیار عالی و حتی دوستانه است؛ از این جهت از همه مسئولان محترم دولتی تشکرمی کنم که علاوه بر ارتباط دوستی و شرکت در مراسم های ما، همکاری خوبی با ما دارند مخصوصا شخص آقای جلال زاده استاندار محترم، معاونان و مدیر کل ها و سایر مسئولان.
اسقف اعظم آشوری و کلدانی کاتولیک آذربایجان با آرزوی اینکه سال نو میلادی سالی پر از صفا و صلح و دوستی در جهان باشد، اظهار امیدواری کرد: سال 2012 سال صلح جهانی باشد و ریشه جنگ و درگیری بخشکد، چرا که جنگ و درگیری بذر مرگ می کارد، ما باید برای برقراری صلح و دوستی و آرامش همه انسانها در تمام جهان به خصوص ایران عزیزمان بکوشیم، چون ایران از آن همه ایرانیهاست از هر دین و آیینی که باشند و لازمه صلح و دوستی و استمرار آن، تلاش برای صلح و دوستی است.
منبع:دو هفته نامه « دنیز» شماره 8 - مورخ 28/10/90 چاپ ارومیه
مسأله اسرائیل و فلسطین ازچند قرن پیش آغاز شده بود نه از قرن بـیستم.
آیا می دانیم مسأله فلسطین و اسرائیل اصلاً از چند قرن پیش آغاز شده؟ تشکیل وطن یهودی در فلسطین طی چند صد سالی با یهودیان بوده است. محققان در این موضوع پژوهش های علمی – تاریخی انجام داده اند. اما من چندی پیش درجلد دوم کتاب «دریا گوهر» (ترجمه مقالات، اشعار و داستانهای نویسندگان و شاعران اروپایی و آمریکایی به قلم مترجمان ایرانی و گردآوری توسط مرحوم دکتر مهدی حمیدی، چاپ پنجم از انتشارات امیر کبیر، 1349) شعری تحت عنوان « کوری شِمشون»از «میلتون» شاعر انگلیسی قرن 17 م. (1608 – 1674) خواندم :
« به من وعده دادند که فرزندان اسرائیل (یهودیها) را از تعدی فلسطینیان نجات خواهم داد.... اما بگذار در این پیشگویی خداوند شک نداشته باشم ...» - (همان، ص 120)
می بینیم که شاعر یهودی چهار صد سال پیش مسأله غصب فلسطین توسط یهود را در هاله ای مقدس پیچیده و آن را وعده الهی نامیده و نا امید از نیل به این آرزو هم نیست... و نشان به آن نشان که سیصد و پنجاه سال بعد ، آرزوی آن شاعرقرن 17، در اواسط قرن 20 و در سال 1948 با تجاوز یهود غاصب در سرزمین فلسطین تحقق یافت. «هرتزل یهودی» صهیونیست از اواخر قرن 19 موضوع تشکیل دولت یهود و کشور یهودی در سرزمین اسلامی فلسطین را پیشنهاد کرد و کتاب « دولت یهود» را نوشت. دهها سال گذشت و در این مدت یهودی ها با پشتیبانی سرمایه داران بزرگ و دولت انگلیس و لابی گریها و تشکیل کنگره های مختلف در ممالک اروپایی، بالاخره دولت غاصب صهیونیستی یهود در سال 1948 در خاک فلسطین تشکیل گردید و صهونیستها در سرکوبی فلسطینی ها و اخراج آنها از وطنشان، از هیچ گونه خونریزی و ظلم و جنایت و تجاوزفروگذار نکردند...
می خواهم بگویم که یهود در آرزوی ساختگی خود طی قرنها اصرار ورزید و مقاومت کرد و فرهنگ سازی نمود و از هیچ گونه همت و هزینه و فریب و تظلم باز نایستاد تا بالاخره به آرزوی باطل خود دست یافت ... خب مسلمانان! ما را چه شده که گاه در رسیدن به آرزوهای طبیعی و بحق و انسانی کوچک خود هم ناکام می مانیم و وا می رویم؟! با این حساب آیا بازپس گیری فلسطین از صهیونیستهای غاصب آرزویی ممکن نیست؟ قطعاً که ممکن است. پس آرزوهای بلند و بزرگ داشته باشیم با همتهای سترگ و تلاشهای بیشتر و مقاومت روز افزون و وحدت برادرانه. پایداری و وحدت ملت ایران در هشت سال دفاع مقدس ( 1359- 1367) نمونه ی عالی چنین ادعایی است که در مقابل دنیا ایستادگی کرد و دشمن را باز پس راند و کشورش را حفظ کرد. یا حق!
مصطفی قلیزاده علیار