چه کسی از اهانت به زن آذربایجانی ناراحت نیست؟
بزرگواری که ظاهراً متوجه مطلب "چرا نگاه ترکیه به زن آذربایجانی منفی است" نشده به من نوشته است:
"این استقرای ناقص است استاد - عنوانش با موضوع نمی خورد/ نگاه یک فیلم را به کل ترکیه تعمیم داده اید؟
شما می خواهید چه بگویید... اختلاف ترکیه و آذربایجان؟
کور خواندید....می خواهید بگویید آذربایجانها دوست و دشمن را نمی شناسند؟
دوست عزیز ما آذربایجانهای جنوب دوست و دشمن خود را نمی شناسیم
برای ارامنه گاز می دهیم برای فارسها نوکری می کنیم"
این بزرگوار به نوکری خود احتمالاً اعتراف کرده، بنده که نه نوکر فارس هستم و نه نوکر ترک مخصوصاً برادران ترکیه! نوکر عقاید دینی و ملی خود هستم. البته ایشان ظاهراً در کار صدور گاز به ارمنستان هم هستند! موفق باشند. ولی حرف یک مسلمان و یک آذربایجانی غیرتمند امروز در ایران و جمهوری آذربایجان و همه جای دنیا این است که چرا کانال رسمی تلویزیونی ترکیه زن آذربایجانی را فاحشه معرفی کرده و دولت ترکیه یا آن کانال حتی عذر خواهی نکرده و سفارت ترکیه در باکو فقط متأسف شده! لابد به زحمت افتاده! چرا این دوست ما و امثال ایشان لا اقل در حد اهالی محترم نخجوان و باکو از آن توهین ناراحت نیستند و خوشحالند و علت توهین ترکیه به زن آذری را در لوله گاز ایران به ارمنستان می جویند؟! چرا لا اقل در وبلاگ خود هم یک اعتراضی به برادران ترک خود نمی کنند؟ ایشان واقعاً آذربایجانچی هستند؟ پس توهین به زن آذری را قبول می کنند؟ و دم بر نمی آورند و به آن کار زشت راضی اند؟ البته احتمالاً ایشان حرمتی و تعصبی به زن جمهوری آذربایجان قایل نیستند مثل برادران ترکیه ای که برای رسیدن کمال ترک به نامزد سابق ترکیه ای خود، زن آذری را قربانی و فاحشه کردند، راستی ...
والله اعلم
چرا نگاه ترکیه به زن آذربایجانی منفی است؟
در حاشیه سریال "جاذبه" تولید کشور ترکیه که زن آذربایجانی را فاسد و خیانتکارمعرفی کرد!
بلی، کوتاه سخن اینکه سریال "جاذبه ی خوب" در طی دو سال از کانال ATV کشور ترکیه پخش می شد و در این سریال یک زن جوان و زیبا به نام "جاذبه" در نقش زنی از اهالی جمهوری آذربایجان با مردی به نام "کمال ترک" اهل ترکیه که از نامزد هموطن خود جدا شده، آشنا می شود و ازدواج می کند و در همه صحنه های آنچنانی پر از بوس و کنار و ... این زن آذری خیلی با شخصیت و وفادار نشان داده می شود و این سریال به آذریهای خام اندیش که فقط کشور ترکیه را دوست و برادر خود می دانند و تبلیغ می کنند، ذوق می داد...تا اینکه در شنبه گذشته این سریال طولانی با فاحشه معرفی کردن "جاذبه" به عنوان نماد زن آذربایجانی به پایان رسید و کمال ترک هم با اطلاع از اینکه این همسر آذری اش علاوه بر او، با چند مرد ترک هم رابطه سکسی و نامشروع دارد، او را رها کرده دوباره به نامزد اولی و هموطن ترک خود مراجعه و با او ازدواج می کند ! ... پایان ناخوش و تلخ این سریال مزخرف آب پاکی رو دست آذریهای خام اندیش – که فقط ترکیه را دوست و برادر خود می دانند و معرفی می کنند، ریخت و اعصاب همه را هم به هم ریخت و بنا به گزارش های سایتهای آذری، حتی در باکو به سفارت ترکیه اعتراض شده که این چه برادری و هم نژادی و دوستی و صمیمیتی است؟ این چه غلطی است که از یک کانال تلویزیون شما در تحقیر زن آذری انجام می گیرد؟ ... سفارت هم فقط اظهار تأسف کرده!... توجیهات نویسنده و کارگردان این سریال هم خیلی مضحک و شنیدنی و خنده دار است و مصداق عذر بدتر از گناه که اگر کسی طالب دانستن آن باشد، فردا می نویسم ان شاءالله تعالی. و نیز چرا نگاه ترکیه به زن آذربایجانی منفی است؟ فعلاً بماند. باید آذریها بیشتر بیدار شوند و دوست ودشمن را بهتر بشناسند به خصوص خام اندیش ها.
اویان ای آذربایجان سنین یاتماغینلا آی آذربایجان دیلیم، دینیم،وارلیغیم، توپراغیم،اسلامیم تاپدالانیر اویان ای مسلمان قارداشیم... وطنینه یاخشی باخ، وطنینده گزه نلرین قاراباغدا آغ دام کندینده مچیدینده کی دونقوزلارلا فرقی یوخ می؟! اویان آی شیعه قارداشیم... باشقا مچیدلره مال سالاجاقلار آغ بیرچک آنانی مین فیکره دالدیراجاقلار آی منیم دین قارداشیم! گؤزون آچ یاخشی دولان آی مسلمان قارداشیم، اویان...اویان...اویان کی... قیش کئچر، اوزو قارالیق کؤموره قالار. اتابک تیموری "یورغون" / اورمیه مای آیی 2012
عاشیقلار بوغازدان یوخاری!
(سر مقاله دو هفته نامه "دنیز" شماره 16 – مورخ 22/3/91)
یازان: میرزا سرگردان
بلی، عرض ائلی ییم آغامین قوللوغونا کی، بو دا تزه بیر مسخره دیر بیزیم جامعه ده. البته چوخدا تزه دئییل. آنجاق بئش – اون ایلدن ده چوخ اولابیلمز کی بیزیم بو یازیق فلک زده عاشیقلاری، بیزیم بو "سیما"ده یعنی همان تلویزیوندا بوغازدان یوخاری گؤستریرلر. بونو هامی گؤرور، بیلیر؛ اما من بو ایکی – اوچ گونون عرضینده صنایع دستی و میراث فرهنگی گونلری مناسبت ایله عاشیقلاری بو جور مسخره ائتمه یی سیمای مرکز استاندان بو اورمیه شهرینده داها آرتیق گؤردوم و بو عاشیق دوستلاریمیزا چوخ اوره ییم یاندی؛ آخی بو یازیقلاری نیه بیر بئله سیماده لاغا قویورلار، مسخره ائدیرلر؟! دوغروداندا، اگر عاشیقلاری – مثلاً کمردن یوخاری ساز ایله باهم تلویزیوندان نشان وئرسه لر، خلق آراسیندا یا مقدس دین و شریعـتده هانسی بیر بؤیوک مفسده اوز وئرر؟ هان؟... اگر سازی تلویزیوندان گؤسترمک حرامدیر، یا صهیونیستی بیر صحنه دیر، یا مسلمانلارین دین و ایمانینا خلل یئتیریر، نیه بس جامعه ده و جمعیت ایچینده چوخ آزادجاسینا ترویج ائدیلیر، جماعت تویلارینی عاشیق و ساز ایله، حتی بالابان – قاوال و سائره آلات لار ایله کئچیریرلر و بیر نفر ده مانع اولمور؟ حتی رسمی اداره لرده مثلاً انقلاب اسلامی نین ایل دؤنومونده، هفته دفاع مقدس ده عاشیقلاری یا دیگر موسیقی هنر صاحب لرینی موسیقی آلت لری ایله گتیریب کنسرت اجرا ائدیرلر ... آخی بو تضادلار نه دیر سیز آللاه؟... یک بام دو هوا دارد؟
هر حالدا، بو چوخ غریبه بیر حادثه دیر ( عجیب حادثه ای و غریب واقعه ای است ... – حافظ) یعنی موسیقی آلاتی نین فقط و فقط تلویزیوندان گؤستریلمه سی قاداغان ائدیلیر، مخصوصاً بیزیم بو استاندا و خصوصاً بو اورمیه ده! اما جمعیتده چالماغی، آلیش وئریشی، توکانلاردا تماشایا قویولماسی، اؤیره نیلمه سی (آموزش موسیقی) و ... هئچ بیری قاداغان دئییل، گناه دئییل، حرام دئییل، فسادی یوخدور، ... دئییرم شاید بئله بیر حال لاردا رحمتلیک آتا- بابالار دئییبلر: "آ کیشی، گؤر هاردان سینیب، هاردان سسی گلیر!"
بلی، بو دا بیزیم روزگارین غریبه ابتکارلاریندان بیری دیر کی بعضی شئیلر تلویزیوندا حلال دیر، بعضی سی حرام؛ اما جامعه ده عکسینه دیر؛ مثلاً آچیق ساچیق – بی حجاب خارجی آروادلارین فیلمینه باخماغین هئچ بیر عیبی یوخدور، اما جامعه ده قاداغاندیر چون مفسده سی وار. ساز و موسیقی آلت لری بونون عکسینه دیر، جامعه ده آلیش وئریشی، قیزلارین ساز چیگنینده خیابانلاردا گلیب گئتمه سی، چالماسی، اؤیرنمه سی و ... هئچ بیری نین عیب - ایرادی یوخدور، فقط تلویزیوندا گؤستریلمه سی و اونلارین فیلمینه باخماق چوخ آغیر و چوخ بؤیوک و چوخ - چوخ کبیره بیر گناهدیر! و هئچ بیر زمان باغیشلانابیلمز و ائله اونا گؤره ده فقط و فقط – یالنیز و یالنیز- آنجاق و آنجاق تلویزیوندان گؤستریلمه سی قاداغاندیر!!... سیز بونو باشا دوشدوز؟! ... و الله من کی چاش - باش قالمیشام. الله آخیر عاقبتینی خئیر ائله سین بو ایشلرین. سیز ساغ، من سلامت؛ اما یازیق عاشیقلار، بوغازدان یوخاری صحنه لر ایله! ...
بعثت - 3
حسین جاوید
اشاره: آذربایجانین بؤیوک شاعری، منظوم نمایش یازان متفکر "حسین جاوید"ین شاه اثرلریندن بیر ده "پیغمبر" منظومه سی دیر کی اونو 1922 باکیدا اصیل الفبا ایله چاپ ائتمیشدی. بو اثری حؤرمتلی شاعر اکبر حمیدی علیار منظوم صورتده فارس دیلینه ترجمه ائدیبدیر. بورادا حمیدی جنابلارینا تشکروموزو بیلدیریر، پیغمبر اثری نین "بعثت" حصه سیندن و اونون ترجمه سیندن بیر پارچالار گتریریک:
اوچونجو حصه
ملک:
حقی تبلیغ ایچین سنین آنجاق
رهبرین صنعت کلام اولاجاق .
ساچما، هپ ساچما باشقا معجزهلر،
شو کتاب ایشته ان بؤیوک رهبر :
بحث ایدهر بوسهدن، محبتدن ،
اینجیلر سرپر علم و حکمتدن.»
پیغمبر
بن محبت اسیرییم .. هر آن،
هر زمان اؤزلهرم بیر اؤیله جهان،
کی بوتون کائناتی عشق اولسون،
گؤنول اوچدیقیجه اعتلا بولسون.
رقص ایدیب اوزده محتشم بیر حس،
یاسه باتسین ده آغلاسین ابلیس .
قاندن اصلا گؤرولمهسین ده اثر ،
ساچسین آل غونچهلر شفقلی سحر.
اورده یوز بولماسین شکنجه، کدر،
اوقشاسین روحی پنبه رؤیالر ؛
بانا گولسون ده هپ او نازلی خیال؛
آه او، یالنیز او غایهی آمال!..
بعثت
ترجمه از اکبر حمیدی علیار
شبی روشن و پرستاره،کوه حرا نزدیک مکه... در اطراف غارها، صخره هایی با شیب تند، سرازیریهای زرد، پرتگاه های ترسناک.... پیغمبر دست روی پیشانی اش گذاشته و عمیقاً به فکر رفته است... او چهل ساله، زیبا، دارای سیمایی موقر.. پیشانی اش بلند، سینه اش فراخ، چهارشانه، صورتش گندمگون و نورانی، موهایش نه زیاد ساده و نه زیاد مجعد، ریشش نیمه بلند و پرپشت و کامل...مچ دستانش و بازوانش کلفت و قدرتمند... سرش بزرگ، ابروانش کمانی، بینی اش کشیده، چهره اش ، قدش متوسط، استخوانهایش درشت، پلکهایش بلند، بین دو ابرویش باز ولی نزدیک به هم، چشمانش درشت و سیاه... اینک آن چشمان پریشان و پر رمز و راز در حالیکه صدای حزین و مدهوش کننده سکوتنواز شبِ زمزمه ی عودی را می شنود، ازخود بیخود شده مثل اینکه خوابیده باشد. در این هنگام فرشته ای افسونگر با بالهای طلایی و در میان نورهای سفید و آبی و بنفش از آسمان فرود آمده و با صوتی الهی شروع به حرف زدن با پیغمبر می کند.
فرشته
تو ای اعظم ای رهنمای گران
بپا خیز! اینک نگه کن چه سان
شده غرق رؤیا در و دشت و کوه
پر از عشق و احساس کرده ست روح
شب همراه انجم چه مدهوش هست
فضا گشته ساکت تو را گوش هست.
منبع: دو هفته نامه "دنیز" شماره 16 مورخ 22/ 3/ 91