امانت
نشریه ای رسالت مدار
(یادداشتی بر انتشار شماره 1000 هفته نامه "امانت" چاپ ارومیه، مورخ 9/5/91)
مصطفی قلیزاده علیار
آشنایی بنده با هفته نامه امانت به سالهای دور بر می گردد شاید به چهارده - پانزده سال پیش؛ آن زمانها در ارومیه نشریه بسیار اندک و انگشت شمار بود. امانت همه جا دیده می شد و فعال بود. من در دی ماه 1377 ( ژانویه 1999) در مقدمه ای که در شهر نخجوان بر مجموعه اشعار شاعران عضو انجمن ادبی اهل بیت (ع) آن دیار تحت عنوان «چیچک له نیر بهاریمیز» (لاتین)نوشته ام، ذکر کرده ام که «برخی از اشعار این شاعران در «هفته نامه امانت» چاپ ارومیه منتشر شده است».
در واقع اشعار آن شاعران به واسطه این جانب در آن سالها در مطبوعات تبریز و ارومیه و قم و تهران جاپ می شد و من از آن زمان به نوعی با امانت ارتباط داشته ام. تا اینکه از سال 1380 با جناب ابراهیم آقازاده مدیر مسئول این نشریه متعهد از نزدیک آشنا و به تبع آن با امانت نیز بیشتر مرتبط شدم خصوصاً از سال 1384 که در ارومیه رحل اقامت افکندم، گاهی مطالبی را در این هفته نامه به چاپ می سپردم و در ادامه آن حتی دو جلد از کتابهای بنده به نامهای «خاطرات حاج علی اکرام علی اف رهبر اسلامگرایان جمهوری آذربایجان» و «مردی شبیه خود» (امام خمینی) که هر دو دارای مطالب و مفاهیم الهی، اجتماعی، تاریخ، جهانی و انقلابی است، به صورت مستمر و دنباله دار از باء بسم الله تا تاء تمّت در امانت به چاپ مجدد رسید به پیشنهاد خود آقای آقازاده و به همت و پشتکار (تایپ و طراحی) خانم ندا عبدی؛ خدایشان خیر دهاد. سایر مطالب این نشریه را هم اغلب در مسیر دانش افزایی عمومی و پاسداری از ارزشهای انسانی و اسلامی دیده ام. لذا اگر من امانت را نشریه ای رسالت مدار و صاحب رسالت رسانه ای و نشر دهنده اندیشه های سازنده ومفید برای اجتماع و نظام اسلامی ایران بنامم، گزاف نگفته ام. البته هر نشریه ای نقاط ضعف و قوتی دارد، امانت هم از این قاعده مستثنی نیست، اما آنچه مهم است، جهت گیری کلی یک نشریه است. در بین نقاط قوت این هفته نامه می توانم به نشر ارزشهای دینی و اجتماعی، مطالب فرهنگی و ادبی سودمند، دوری از دامن زدن به اختلافات قومی، پاسخ گویی به انحرافات و بیان مشکلات استان آذربایجان غربی اشاره کنم. به عبارت دیگر «امانت» امانتدار عرصه مطبوعات این استان است. از زاویه کلان نگری و نگاه ملی، همین نقاط قوت برای یک نشریه کافی است تا در ردیف نشریات متعهد و رسالت مدار کشورش قرار بگیرد.
انتشار هزارمین شماره امانت را به جامعه مطبوعاتی استان و همکاران این نشریه و مدیر مسئول آن تبریک می گویم. مطمئنم که این نشریه در تاریخ مطبوعات ارومیه و استان آذربایجان غربی خواهد ماند. با خاطره ای از مرحوم حاج علی اکرام علی یف رهبر جنبش اسلامی آذربایجان سخن را به پایان می برم و آن اینکه آن مرحوم هر وقت در تلفن یا حضوری حال دوستان ارومیه ای می پرسید، می گفت: امانتین حال نئجه دیر؟!
یعنی از باب «تسمیه الحال باسم المحل» به جای آقای آقازاده، امانت را می گفت. در واقع امانت در جمهوری آذربایجان و در میان مردان آزاد آن دیار نیز چنان مشهور بود و هست که مدیر مسئولش را هم به نام نشریه می گفتند و می گویند و نشان از احترامی است که مردم مسلمان آذربایجان به این نشریه قائلند. تا بوده چنین بوده، تا باد چنین بادا.
سخت گیری شدید بر رهبر اسلامگرایان آذربایجان در زندان
دکتر موسم صمداف از سال 2003 دبیر کل حزب اسلامی جمهوری آذربایجان و بعد از وفات مرحوم حاج علی اکرام علی یف، رهبری حرکت اسلامی این کشور را بر عهده دارد و الان دو سال است که در اعتراض به اقدامات ضد اسلامی دولت آذربایجان و ممنوعیت حجاب در مدارس، دستگیر شده ودر حبس بسر می برد.
اخیراً در خبرها آمده که »آنار قاسملی« وکیل دکتر موسم صمداف، به خبرگزاری های آذربایجان گفته: در آخرین دیدارم با دکتر حاج موسم صمداف در داخل زندان، او را بیش از پیش تحت نظارت و فشارهای روحی دیدم. دیدار با او شرایط بسیار سختی دارد تا حدی غیر ممکن می نماید، وی را از مطالعه مطبوعات دلخواه خود منع می کنند، من که وکیل قانونی صمد اف هستم، بعد از طی شرایط و مراحلی بسیار سخت و طاقت فرسا توانستم با موکل خود دیدار نمایم.
آنار قاسملی هشدار داده: صحت و سلامت رهبر حرکت اسلامی آذربایجان در زندان در خطر است، از کوچک ترین امکانات تامین سلامت روحی و جسمی وی هم، اثری در آن محیط بسته دیده نمی شود و دولت آذربایجان هیچ اهمیتی به سلامت وی نمی دهد، همچنانکه مدتی قبل، با مرحوم حاج واقف عبد الله اف نیز چنین کردند تا اینکه آن رفتارهای نامناسب منجر به وفات وی در زندان گردید.
وی افزود: حتی زندانیان عادی دیگر نسبت به دکتر صمد اف از شرایط بهتری برخوردارند.
قاسملی در بیان علت این سخت گیری دولت آذربایجان به صمد اف در زندان می گوید: علت این سخت گیری اخیر بر رهبر اسلامی آذربایجان، اعتراض و پیام اعتراض آمیز وی نسبت به برنامه ی یورو ویژن2012 است که در خرداد ماه سال جاری در باکو به اجرا درآمد و حیثیت ملی و دینی اهالی مسلمان آذربایجان را به تمسخر گرفت.
وی همچنین خبر داد: دکتر صمد اف به مدت 14 روز در سلول انفرادی و در شرایط بسیار نا مناسب و سختی نگهداری شده است.
وکیل دکتر موسم صمداف گفته: عوامل زندان هر روز علیه دکتر موسم صمد اف پرونده سازی جدیدی مبنی بر شورش در زندان، تحریک زندانیان و عدم رعایت مقررات داخلی زندان، انجام می دهند و سعی می کنند پرونده وی را سنگین تر نمایند.
گفتنی است بعد از شهادت معاون حزب اسلامی آذربایجان مرحوم حاج واقف عبدالله اف در زندان رژیم الهام علی یف، نگرانی اسلامگرایان و توجه ناظران سیاسی و بین المللی نسبت به سلامت و تامین امنیت رهبر حزب اسلامی در زندان بیشتر شده و بعضی از تحلیل گران پیش بینی می کنند که رژیم باکو قصد دارد دکتر موسم صمد اف را هم به سرنوشت مرحوم واقف عبدالله اف دچار نماید و او زنده از زندان بیرون نیاید. این موضوع در دو هفته اخیر عموم اهالی مسلمان بویژه فعالان جنبش اسلامی آذربایجان را خیلی نگران کرده است.
منبع: دو هفته نامه « دنیز» شماره 19 مورخ 3/4/91
پژوهشگر، نویسنده، شاعر و روزنامه نگار (کمی حدیث نفس!) تاریخ تولد:1340 – محل تولد: روستای علیار (استان آذربایجان شرقی، شهرستان اهر، بخش ورزقان) - ساکن ارومیه. تحصیلات کلاسیک: تا دیپلم در تبریز - تحصیلات حوزوی: تا سطح اول در تبریز؛ تا درس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم (تا سال1375 ) ... از خود گفتن و نوشتن بی گمان حدیث نفس است، اما به اقتضای آیه کریمه "واَمّا بِنعمةِ ربِّکِ فَحَـدِّث" شمردن نعمتهایی که خداوند به انسان داده، هیچ ایرادی ندارد، بلکه عبادت است. برای همین است که بزرگان امت مسلمان در طول تاریخ یعنی دانشوران و عالمان دینی و معلمان اخلاق و تواضع و معنویت گاه به قصد شناخت دیگران و درس آموزی آیندگان و جوانان و نوجوانان به معرفی خود و آثار و اقداماتشان نیز پرداخته اند. باری این حقیر فقیر فلک زده روزگار "مصطفی قلیزاده علیار" که نه از دانشوران و اهل علم و ادب و معناست و نه آثاری قابل ارائه برای دیگران دارد، اما به توفیق حق تعالی علاقه مفرطی از جوانی به تألیف و تدوین و تصنیف داشته و دارد و هنوزهم حلاوت نگارش و نوشتن مقاله و کتاب و شعر و تولید آثار قلمی در کام دل و روح اش زنده و نیرومند است. بنا براین مدام نوشته و می نویسد و از آن لذت می برده. آثار قلمی این بنده به دو زبان فارسی و آذربایجانی و در موضوعات ادبی، دینی، تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و گاه در عالم مطبوعات سیاسی بوده و هست و تاکنون نزدیک به بیست عنوان اثر قلمی ام به شکل کتاب چاپ و منتشر شده است هم در داخل کشور و هم در خارج. نام کتابها: 1- محبت اوجاغی (کانون محبت)، اولین جُنگ مادر ترکی مشتمل اشعار ترکی شاعران کلاسیک و معاصر آذربایجان در موضوع مادر – گرد آوری با مقدمه مرحوم استاد یحیی شیدا- نشر توسط انتشارات یاران، تبریز، 1369 2- شرف الدین عاملی چاووش وحدت، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، بهار 1372(208 صفحه رقعی). 3- شهید صدر بربلندای اندیشه و جهاد، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران1372، تابستان (160 صفحه رقعی) 4- شیخ محمد خیابانی خروش حماسه ها، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، زمستان1373(175 صفحه رقعی). 5- دعبل خُزاعی شاعر دار بر دوش، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران1374(چاپ اول)؛ بوستان کتاب قم 1380 (چاپ دوم) و چاپ سوم هم از سوی بوستان کتاب قم در سال1388 (110 صفح? رقعی) 6- مدینه شهر پیامبر (با مشارکت محقق اندیشمند حجت الاسلام محمد صحتی سردرودی)، بوستان کتاب و پژوهشکده باقر العلوم، قم 1377(210 صفحه رقعی) 7-ÇiÇ?KL?NiR BAHARIMIZ ( بهارمان شکوفا می شود)، مجموعه ای از اشعار ترکی خودم وشعرای انجمن ادبی اهل بیت (ع) در نخجوان، با الفبای لاتین ، چاپ باکو1999 (80 ص جیبی)- انتخاب اشعار و ویرایش آن. 8- دیوان صراف تبریزی ( تصحیح و ویرایش)، انتشارات آذر فخر با مشارکت حوزه هنری، تبریز1382(280 صفحه رقعی) 9- صراف سخن ( مقدمه، گزینش، ویرایش و تنظیم مجموعه مقالات همایش بزرگداشت صراف تبریزی شاعر اهل بیت(ع) در عصر مشروطیت) که در اسفند 1383 در تبریز و باکو برگزار شد (260 صفحه رقعی). 10- SÖZ S?RRAFI (همکاری در ترجمه صراف سخن به آذری با الفبای لاتین) چاپ انتشارات بین المللی الهُدی، باکو 1383 / 2005 م، (151 صفحه وزیری) با مقدمه ای مشترک از بنده و استاد ارجمند آقای رسول اسماعیل زاده دوزال 11- خاطرات حاج علی اکرام علی اف رهبر اسلامگرایان جمهوری آذربایجان (با اسم مستعارم : عبدالحسین شهیدی ارسباران) از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1385 (275 ص رقعی). 12- میرزای شیرازی، انتشارات قلم نو، قم1387(95 ص خشتی) . چاپ دوم 1390 13- مردی شبیه خود ( زندگانی و مبارزات امام خمینی)، انتشارات عروج، تهران1387(209 صفح? رقعی). 14- خاطرات شیخ عبدالحمید بُنابی ( از روحانیون مبارز قبل از انقلاب)، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران 1388 (440 صفحه، قطع وزیری) 15- از نسل سرافرازان ( زندگی و اندیشه جهادگر شهید جواد امامعلی سبزی)، نشر یاز، با حمایت سازمان جهادکشاورزی آذربایجان غربی – ارومیه 1388(136 ص خشتی). در موضوع دفاع مقدس. 16- نامه هایی از زندان ( ترجمه نامه های مرحوم حاج علی اکرام علی یف رهبر فقید جنبش اسلامی جمهوری آذربایجان که در دوران مبارزه و حبس نوشته و تأثیر انقلاب اسلامی در خاج از ایران را انعکاس می دهد)، از انتشارات نشر یاز، ارومیه با حمایت سازمان تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی،1389(128 صفحه رقعی).
18- شوق دیدار – ترجمه ( مهدی موعود در شعر معاصر جمهوری آذربایجان) به صورت دو زبانه ترکی و فارسی، انتشارات نور ولایت، تبریز، 1390
19 - مردی شبیه خود (زندگی و مبارزات امام خمینی)، انتشارات عروج - مؤسسه تنظیم و نشر امام خمینی - تهران 1387
20 - آشنایی با انبیاء از دیدگاه امام خمینی؛ انتشارات عروج، تهران 1392
21 - پیر پیشگام (خاطرات حاج حمید فاسونیه چی از پیشگامان انقلاب اسلامی در ارومیه)، انتشارات سوره مهر، تهران 1392
گفتنی است کتاب ‹‹ شرف الدین عاملی چاووش وحدت›› توسط آقای نثار احمد زینپوری به زبان اُردو تحت عنوان‹‹ شرف الدین عاملی نقیب اتحاد›› ترجمه و در سال1375 از سوی انتشارات انصاریان قم چاپ و منتشر شد و در کشور پاکستان به دست شیعیان علاقه مند رسید.
شایان ذکر است پنج جلد از آثار این نویسنده زیر چاپ است و سه عنوان نیز در دست تحقیق و تألیف دارد.
عکس مصطفی قلیزاده علیار - آذر ماه 89
روزنامه نگاری:
از اواسط دهه 1360 همکاری با مطبوعات کشور در تبریز و تهران و قم و ارومیه داشته، عضو شورای سردبیری بعضی از نشریات بوده ام و مدت کمتر از یک سال طی سال 85 و 86 سردبیری دو هفته نامه ‹‹ دعوت›› در ارومیه. در این مدت بیش از 20 سال نگارش بیش از 300 مقاله در زمینه های اجتماعی، ادبی، فرهنگی و سیاسی به دو زبان فارسی و ترکی.
مسئول تحریریه دو هفته نامه « سروش فرهنگ و هنر» نشریه داخلی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی (1387-1388) مدت یک سال و نیم در ارومیه.
از خرداد 1390 صاحب امتیاز و مدیر مسئول دو هفته نامه مستقل "دنیز" (دریا) هستم که از 31 شهریور 1390 به دو زبان فارسی و ترکی شروع به انتشار در ارومیه کرد و تاکنون 15 شماره آن (سوم خرداد 1391 ) به یاری خدا و لطف و همت دوستان صاحب قلم و اندیشمند منتشر شده است. بیشتر مطالب دنیز در زمینه های اجتماعی، فرهنگی و ادبی است.
شعـر
سرودن اشعار به فارسی و ترکی از سال1365 که اغلب در مطبوعات و برخی جُنگهای ادبی به چاپ رسیده است. این فعالیت هنوز هم ادامه دارد.
الحمد لله علی نعمائه
آخرین افزایش و ویرایش، مرداد 1393 / ارومیه
چند درصد مردم آذربایجان شیعه است؟!
امروز در خطبه های نماز جمعه یکی از شهرهای ایران، خطیب محترم جمعه ضمن نصیحت کشور آذربایجان (لابد منظورشان حکومت آذربایجان است!) هشدارهای خوب و صریحی به حکومت این کشور داد که البته باید چندین سال پیش چنین نصایح و تذکراتی به صورت جدی و صریح داده می شد ... اما ایشان فرمود که بیش از هشتاد در صد (80%) مردم جمهوری آذربایجان شیعه است!
ضمن تشکر از هشدارهای ایشان و سپاس از اینکه فرمود آذربایجان دومین کشور شیعی دنیاست، باید یادآوری کنم که بیش از نود در صد (90 %) مردم جمهوری آذربایجان یعنی قریب به نود و سه در صد (93%) اهالی آذربایجان شیعه مذهب هستند. بنا بر این برای ما اهمیت این کشور فوق العاده است. هر چند باید تأسف خورد که سیاستمداران ما و نیز دست اندر کاران سیاسی و غیر سیاسی ما در کشور آذربایجان در این مورد غفلت یا تغافل کرده اند و به موقع اهمیت لازم را نداده اند و بیخود مماشات کرده اند و بعضاً سرگرم امور اداری و رفع تکلیف و سر و سامان دادن به زندگی خود و عائله محترم خویش بوده اند و دوره مأموریتشان را به پایان برده و با موفقیت برگشته اند و یا هنوز مشغولند! ... و امروز در این کشور شیعی و در بیخ گوش ایران اسلامی، صهیونیستهای ضد بشر و عوامل اسرائیل غاصب و آمریکای جهانخوار مانورهای ضد دینی (یورو ویژن 2012 و ...) و ضد ایرانی (تسلیح هسته ای آذربایجان و ایجاد پایگاه نظامی در آنجا و درد سرهایی از این قبیل) می دهند و ما اینک به دفاع و نصیحت برخاسته ایم در حالی که خیلی بیش از اینها می توانستیم بجنبیم و کاری بکنیم که کار به این جاهای باریک نکشد که امروز شاهد آنیم... یادش به خیر مرحوم حاج علی اکرام علی یف رهبر جنبش اسلامی آذربایجان و پیشگام جنبش بیداری اسلامی این کشور؛ چه قدر بنده خدا تذکر داد و فریاد کشید که آذربایجان در خطر صهیونیزم است و ... اما کسی خیلی جدی نگرفت حرفهای آن مؤمن مجاهد بیدار دل را...، کتاب خاطراتش را مرور کنید. افسوس!... امروز جای حاج علی اکرام در آذربایجان سخت خالی است. برخی از نیمه مسئولان ما در مورد کتاب خاطرات آن مجاهد بیدار چه جفاها کردند در همان هفت – هشت سال پیش، و برخی هم سکوت توطئه آمیز اختیار و ناراحتی خود را به این روش ابراز کردند و بعضی از جغله ها و عقده دارها دست و حسودها به تقلاهای مذبوحانه زدند که فعلاً بماند...