<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader { mso-style-link:"Header Char"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter { mso-style-link:"Footer Char"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} p.MsoAcetate, li.MsoAcetate, div.MsoAcetate { mso-style-link:"Balloon Text Char"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:8.0pt; font-family:"Tahoma","sans-serif";} span.BalloonTextChar {mso-style-name:"Balloon Text Char"; mso-style-link:"Balloon Text"; font-family:"Tahoma","sans-serif";} span.HeaderChar {mso-style-name:"Header Char";} span.FooterChar {mso-style-name:"Footer Char";} .MsoChpDefault { font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->
دیدگاه
ترافیک انتخاباتی و جای خالی احزاب سیاسی
دکتر ابراهیم فتح الهی
عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور
fathollahi_ebrahim@yahoo.com
شاید در هیچ یک از کشورهایی که نظام پارلمانی و شیوه دموکراسی در مدیریت کشورشان پذیرفته شده است، انتخاباتی مشابه آن چه که در کشور ما اتفاق می افتد وجود نداشته باشد.
بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی حاکمیّت مخصوص خداست و حاکمیّت الهی از طریق حکومت صالحان در بین مردم جاری می شود. امّا حکومت صالحان بر اساس اراده ی ملّی شکل می گیرد.
بر اساس اصول مصرحه قانون اساسی چون اکثریت ملت ایران مسلمان بوده و در رفراندوم 12 فروردین 1358 نظام جمهوری اسلامی را به عنوان نظام سیاسی خود پذیرفته اند، لذا همه قوا تحت حاکمیت اسلام و برای ایفاء حقوق ملت به وجود می آیند. در این میان رهبر کشور با انتخاب غیرمستقیم مردم و از طریق مجلس خبرگان رهبری انتخاب می شود. اما مدیریت های اجرایی و نظام قانون گذاری و برنامه ریزی کشور از طریق رای مستقیم مردم تعیین می شوند. بدین ترتیب که مردم از طریق مشارکت در انتخابات شورای اسلامی شهر، نظام برنامه ریزی شهری را به وجود می آورند و به تبع آن شهردار انتخاب می شود. هم چنین آحاد جامعه از طریق حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی نمایندگان خود را به مجلس قانون گذاری و برنامه ریزی کشور می فرستند. و در نهایت با رای مستقیم مردم رئیس جمهور به عنوان شخص دوم کشور و مسؤول قوه ی مجریه انتخاب می شود. رئیس جمهور نیز برای تشکیل کابینه، هیات دولت را به مجلس منتخب مردم معرفی می کند و بعد از اخذ رای اعتماد از نمایندگان مردم، وزرا در مصدر امور قرار می گیرند. بدین ترتیب ملاحظه می شود که قانون اساسی به بهترین وجه حضور مردم و حاکمیت ملی را تضمین کرده است. اما شیوه های اجرا و روند شکل گیری نظام پارلمانی و انتخابات بر اساس قانون عادی و رویه ای است که در 34 سال گذشته در کشور شکل گرفته است.
نگارنده در نوشته حاضر نقدهایی را در مورد رویه حاکم بر انتخابات و عدم حضور جدی احزاب و نقش آفرینی آن ها در انتخابات آورده است:
نگاهی اجمالی به سایر کشورهایی که نظام پارلمانی و احزاب را پذیرفته اند، نشان می دهد که معمولا در این کشورها برای جلب مشارکت بیش تر مردم و فراهم آوردن شرایط لازم برای آگاهی عمومی و بصیرت یافتن آن ها در انتخابات از دو ابزار مهم استفاده می شود که اولی مطبوعات و دیگری احزاب سیاسی هستند.هم مطبوعات و هم احزاب سیاسی دو نقش عمده را ایفا می کنند. نقش اول اهرم کنترل اجتماعی و نقش دوم آگاهی بخشی اجتماعی است.
مطبوعات بر اساس رسالت خود نبض فعال جامعه بوده و می توانند به عنوان اهرم کنترل اجتماعی عمل نمایند که در تعابیر دینی از آن به عنوان امر به معروف و نهی از منکر نام برده می شود. علاوه بر آن مطبوعات در بالا بردن سطح آگاهی های اجتماعی نقش عمده ای را ایفا می کنند. و از این طریق جامعه به بینش سیاسی و قدرت تحلیل دست می یابد و در نهایت مردم می توانند در انتخاب کاندیدای اصلح بر اساس بصیرت و آگاهی کافی عمل نمایند.
هم چنین احزاب سیاسی علاوه بر تربیت کادرهای ورزیده ی مدیریتی به ارائه برنامه های مدیریتی می پردازند و بر اساس یک پیمان ملی در صورت پیروزی در انتخابات، خود را متعهد و پایبند به وعده های داده شده و عمل به برنامه های ارائه شده می دانند. حزب یا احزاب پیروز، مدیریت کشور را بر عهده می گیرند و احزابی که موفق به جلب آراء مردم نشده اند شروع به بازسازی کادرهای حزبی و تجدید نظر در تحلیل ها و برنامه های ارائه شده خود می کنند. علاوه بر آن به عنوان چشم بیدار جامعه به نقد عملکرد هیات حاکمه می پردازند تا بتوانند ضمن نقد عملکرد حزب پیروز روشنگری اجتماعی کنند و بدین ترتیب به عنوان یکی دیگر از اهرم های کنترل اجتماعی ایفاء نقش کنند.
در حال حاضر در کشور ما به دلیل عدم حضور احزاب فراگیر معمولا گروه ها و دسته جات مختلف با گرایش های متنوع در آستانه انتخابات ائتلاف هایی انجام می دهند تا اکثریت آراء را به نفع خود جلب نمایند. لذا فرد یا حزب پیروز قبل از انتخابات نمی تواند برنامه و تیم مدیریتی مشخصی را معرفی کند و باید تابع شرایط بعد از پیروزی باشد. لذا گاهی مدیریت های ناهمگن و ناهماهنگ در دولت ها به وجود می آید و موجب اتلاف انرژی ها و دوباره کاری ها می شود و در نتیجه بعد از هر انتخاباتی مدیریت اجرایی کشور از اول تا آخر دست خوش تغییر می شود و تا دولت جدید مستقر شود، یک سال از عمر کاری اش سپری شده است. نداشتن تیم اقتصادی و برنامه اقتصادی معین، عدم انسجام در بخش های فرهنگی، بی برنامگی در نظام آموزشی و ده ها معضل دیگر نیز با تغییر دولت ها تکرار می شود.
به این دلیل که چه در انتخابات مجلس و چه در انتخابات ریاست جمهوری این شخص است که رای می آورد و مردم به برنامه یا اهداف حزب خاصی رای نمی دهند، لذا بعد از اعلام نتایج انتخابات مجلس، جناح بندی ها برای گرایش های موجود در مجلس آغاز می شود و بر حسب تعلق خاطر افراد، اصول گرایی، اصلاح طلبی و ... و یا حالت اکثریت - اقلیت شکل می گیرد و چون این جناح بندی ها بر اساس پیوند حزبی نیست، از استحکام لازم برخوردار نمی شود و بر حسب سلایق افراد شکننده و متغیر می شود. ولی اگر نماینده مجلس یا رئیس جمهور کاندیدای یک حزب معین با اساس نامه و مرام نامه از پیش اعلام شده باشد و برنامه های مدیریتی خود را برای نظام قانون گذاری و نظام اجرایی کشور از قبل اعلام کند مردم نه به شخص بلکه به برنامه های اعلام شده رای خواهند داد و می توانند بعد از پیروزی خواسته های خود را بر حسب برنامه های اعلام شده از حزب یا احزاب پیروز مطالبه نمایند.
به نظر می رسد بعد از 34 سال از پیروزی انقلاب اسلامی باید شکل گیری نهاد های قدرت و تضمین حضور مردم و مشارکت سیاسی آحاد ملت از قاعده مندی خاصی پیروی کند و برگزاری هر انتخابات به استحکام و تقویت روند دموکراسی منجر شود و موجب تلاطم مدیریتی و تنش های اجتماعی نباشد. لازمه رسیدن به این هدف تقویت مطبوعات مستقل و خردگرا و وفادار به منافع ملی و حاکمیت اراده ی مردم از طرفی و حمایت از شکل گیری احزاب سیاسی فراگیر از طرف دیگر است.
رشد آگاهی اجتماعی و بصیرت عمومی و یافتن قدرت تحلیل سیاسی از طریق مطبوعات، دانشگاه ها، نهادهای فرهنگی و موضع گیری های شفاف سیاسی گروه ها و دسته جات و احزاب امکان پذیر است.
اساسا نظام انتخاباتی بر دو محور عمده تکیه دارد: اول سیستم حزبی و دوم آگاهی عمومی. و این دو بدون یکدیگر کارآیی نخواهند داشت. احزاب می توانند برنامه های مدیریتی و حکومتی خود را ارائه نمایند تا مردم بر حسب آگاهی اجتماعی انتخاب اصلح کنند. در این میان نقش نخبگان جامعه این است که همواره آگاهی های عمومی را تقویت نمایند و نسبت به سوء استفاده های احتمالی احزاب از اعتماد عمومی هشدار دهند.
مطبوعات و رسانه ها نیز به عنوان چشم تیزبین جامعه می توانند زوایای انحراف احزاب را نشان داده و نقد نمایند. هر چند که معمولا احزاب نیز ارگان های رسمی دارند و از طریق روزنامه یا هفته نامه یا بولتن خبری با هواداران خود و طیف های گوناگون جامعه ارتباط برقرار می کنند. اما هرگز نباید قداست قلم را مخدوش کرده و به فریب افکار عمومی دست زده و به وارونه سازی مسائل دامن بزنند و مردم را در انتخابشان دچار خطا کنند. لذا به هر میزان که تعداد مطبوعات مستقل و غیر حزبی در یک جامعه بیش تر باشد، نشانه رشد دموکراسی و مردم گرایی حکومت است و سبب تضمین حاکمیت اراده ملی است. در عین حال نظام های حزبی نیز ممکن است دچار آسیب هایی شوند؛ از جمله: فقر آگاهی در طبقات مختلف اجتماعی که آسیب اصلی نظام های حزبی است و پذیرش سیستم حزبی بدون رشد آگاهی های اجتماعی که خطر استبداد گروهی و حاکمیت باندهای فاسد قدرت و ثروت را افزایش می دهد. بدین منظور و برای جلوگیری از حاکمیت طبقات خاص و ثروتمند که معمولا با پشتوانه ثروت و امکانات مادی از جریانات خاص سیاسی حمایت می کنند و در پیروزی احزاب نقش بازی می کنند و حزب پیروز را در خدمت منافع گروهی به کار می گیرند باید همواره میزان آگاهی سیاسی و قدرت تحلیل آحاد جامعه را تقویت کرد و این مهم فقط از طریق روشن گری دانشگاهیان و روشنفکران و رهبران دینی و تقویت مطبوعات مستقل و وفادار به آرمان های ملی امکان پذیر می باشد. آری دموکراسی فقط از طریق آگاهی عمومی می تواند به پیروزی اراده ی مردم منجر شود و بدیهی است که آگاهی های عمومی در یک ماه مانده به انتخابات و از طریق هیجانات کوتاه مدت به وجود نمی آید. رشد سیاسی در طول زمان شکل می گیرد، لذا ساز و کار مشارکت سیاسی و اجتماعی مردم نیاز به باز تعریف دارد. نمی توان از مردم انتظار حضور حداکثری داشت ولی در طول دوران های مختلف آن ها را وارد بازی سیاست نکرد. اساسا تربیت سیاست مداران و کسانی که صلاحیت نامزدی در انتخابات مجلس یا ریاست جمهوری را دارند باید امری جدی تلقی شود.
دانشگاه ها بستر مناسبی برای تربیت سیاسی افراد است و احزاب نیز اعضای خود را از بین اقشار تحصیل کرده جذب می کنند و با تربیت آن ها کادر سیاسی آینده خود را تامین می کنند. احزاب یا ائتلاف هایی که فقط در فصل انتخابات به وجود می آیند امکان برقراری ارتباط با بدنه اجتماعی را ندارند. لذا سعی دارند با انتخاب شعارهای تند و ایجاد هیجانات کاذب سیاسی حداکثر رای ها را به سوی خود جلب کنند و چون بعد از پیروزی نیز برنامه مشخصی برای حفظ و تربیت نیروها و کادرهای آینده حزبی ندارند، موجب دل سردی قشر جوان جامعه شده و نگاه منفی آن ها را به مقوله سیاست موجب می شوند و بدین ترتیب سرمایه های اجتماعی زیادی از دست می روند؛ سرمایه هایی که سازندگان ایران فردا هستند.
منبع: دنیزنیوز www.daniznews.ir
شعر معاصر ایران: سه شعر از رؤیا شاه حسین زاده بخش ادبی دنیزنیوز: سومین کتاب از مجموعه شعرهای آزاد شاعر معاصر ارومیه ای خانم رویا شاه حسینزاده تحت عنوان «باید از یاد من بروی» اخیراً در قطع رقعی و 72 صفحه ای از سوی انتشارات هنر رسانه اردی بهشت در تهران منتشر شده است. سه شعر از این کتاب را می خوانیم:
(11) دنیا گرفتار است دنیا گرفتار است و ما شبها چای مینوشیم به اخبار کشت و کشتار گوش میدهیم زخمهای دنیا را میبینیم اما - همچنان – تنها از عشق و تنها از عشق میترسیم.
(29) دل، خیابان نیست که گرفتنش راهبندان بزرگی بخواهد کوچک است زود میگیرد!
(42) گلولهها در خبرها شلیک میشوند در گوشهای دور از زمین، من اینجا قلبم تیر میکشد؛ زمینلرزهها در خبرها اتفاق میافتند در گوشهای دیگر، من اینجا قلبم میلرزد؛ سربازی که خونش روی دوربین پاشیده ممکن بود پسر من باشد اگر با فاصلهی دیگری از نصفالنهار مادر شده بودم. منبع: سایت: دنیزنیوز Daniznews.ir |
به سراغ من اگر می آیید...
سلام دوستان، به سراغ من اگر می آیید، هر روز لطفاً به سایت « دنیزنیوز» www.daniznews.ir سری بزنید، اگر من دیر می آیم به وبلاگ، شما بزرگواری فرمایید بنده را در دنیزنیوز ببینید... یا علی!
جشنواره ملی شعر خلیج فارس به زبان آذری در ارومیه برگزار شد
دنیزنیوز: قبل از ظهر امروز اول اردیبهشت، جشنواره ملی شعر خلیج فارس به زبان ترکی آذری با حضور شاعرانی از استانهای مختلف و مهمانانی از کرکوک عراق در ارومیه برگزار شد.
به گزارش خبرنگار دنیز از ارومیه حجتالاسلام محمدباقر کریمی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی، در ابتدای جشنواره ملی شعر خلیج فارس که به زبان ترکی آذری، در سالن همایش اداره نهاد کتابخانههای عمومی ارومیه اظهار داشت: موضوع خلیج فارس به عنوان مسئله اعتقادی در بین مردم مطرح است.
وی با تاکید بر حفظ روحیه دفاع از کیان اسلامی، تصریح کرد: مردم ایران اسلامی در سالهای پس از پیروزی انقلاب همواره با دفاع از ارزشهای اسلامی و با دفاع از کیان خود، اجازه ندادند دشمن یک وجب از خاک ایران را تصاحب کند.
کریمی ایران اسلامی را سرزمین فرهنگ عنوان کرد و افزود: به داشتن سرزمینی مثل ایران که مهد تمدن و فرهنگ است میبالیم.
مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان غربی با بیان اینکه عدهای ید طولانی در تحریف تاریخ دارند، گفت: اجازه نمیدهیم این افراد نام خلیج فارس که بینالمللی است را عوض کنند.
کریمی آثار رسیده به دبیرخانه این جشنواره را 285 اثر عنوان کرد و اظهار داشت: این آثار از کشور عراق، استانهای آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، همدان، تهران و اردبیل ارسال شده بود.
وی افزود: از این تعداد 9 اثر به عنوان آثار برتر شناسایی و مورد تجلیل قرار گرفتند.
در ادامه برنامه، شاعران برگزیده از جمله رعنا امیریان، آیدا دانشمندی، محمد ترکمانی، وحید طلعت، مهدی میرزا رسول زاده و ... اشعار خود را در موضوع خلیج فارس به زبان آذری و همچنین نصرت عاصی اوغلو از کرکوک و محمد انجمن به عنوان مهمان جشنواره شعر برای حاضران خواندند. اجرای موسیقی عاشیقی و اهدای جوایز و لوح تقدیر از دیگر بخش های این برنامه ادبی بود. جشنواره ملی شعر خلیج فارس به زبان ترکی آذری که برای نخستین بار در ارومیه برگزار می شد، تا ظهر به کار خود خاتمه داد.
منبع: دنیزنیوز
<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} .MsoChpDefault { font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->
امام جمعه موقت ارومیه:
باید حضرت فاطمه زهرا (س) را به جهانیان بشناسانیم
دنیزنیوز: امام جمعه موقت ارومیه گفت: ذریه نبی اکرم (ص) از نسل حضرت فاطمه (س) ادامه یافت و همین موضوع کافی است که به جایگاه والای این بانوی بزرگوار پی ببریم.
بر پایه همین گزارش حجتالاسلام و المسلمین سیدمحمد فخری در خطبه اول نماز جمعه این هفته ارومیه اظهار داشت: حضرت فاطمه (س) حلقه اتصال امامت و نبوت قلمداد است بنابراین باید برای شناخت ایشان و شناسایی آن حضرت گامهای اساسی علمی و عقیدتی برداشته شود.
وی با اشاره به اینکه علاوه بر بانوان باید مردان نیز حضرت فاطمه (س) را برای خود الگو قرار دهند، افزود: این بانوی بلندمرتبه از هر جهت انسان کاملی بود که بایدابعاد زندگی ایشان را مورد بررسی قرار داده و ایشان را به جهانیان بشناسانیم.
حقیقت عید نوروز
فخری رد خطبه دوم با اشاره این نکته تاریخی که نوروز عید باستانی ایرانیان اس، گفت: عید نوروز روز آغاز زنده شدن و شکوفایی زمین و تحول طبیعت است و از نظر دینی و قرآنی این حقیقت مورد تأیید می باشد
وی تأکید کرد: علاوه بر آن، بر اساس روایت های دینی، از جمله حدیثی از امام صادق (ع) بیعت مسلمانان با امیرالمؤمنین علی (ع) در غدیر خم و همچنین پیروزی آن حضرت بر خوارج در جنگ نهروان در نوروز اتفاق افتاده و ظهور حضرت مهدی (عج) نیز در روز عید نوروز اتفاق خواهد افتاد که مجموع این مطالب و حقایق بر عید نوروز قداست و ارزش معنوی داده است.
امام جمعه موقت ارومیه با اشاره به جنبه های مثبت آداب و رسوم عید نوروز ، خاطرنشان ساخت: آداب دید و بازدید و صله ارحام و خانه تکانی و آشتی کنان و رفع کدورت و اهدای هدایا و امثال این مراسم نوروزی همه مورد تأیید اسلام و سفارش پیشوایان معصوم ماست.
فخری با یادآوری کلام امام علی (ع) ماهیت حقیقی عید را دوری از گناه دانست و گفت: هر روزی که بنده در مقابل خداوند گناهی انجام ندهد، آن روز عید واقعی بنده است.
سال حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی
امام جمعه موقت ارومیه در بخشی از خطبه دوم به نامگذاری سال 92 از سوی مقام معظم رهبری به سال حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی اشاره کرد و افزود: مقام معظم رهبری با لحاظ موقعیت کنونی و با توجه به اینکه ملت ایران اسلامی در سال جاری به انتخابهای مهم و سرنوشتسازی مثل انتخاب ریاست جمهوری و انتخاب شوراها دست میزنند و در مقابل تحریم های اقتصادی دشمنان باید مقاومت کرده، دست به اقدامات تولیدی و سازنده در عرصه اقتصاد بزنند،عنوان حماسه سیاسی و اقتصادی را برای سال 1392 برگزیدهاند بنابراین باید ملت و دولت و مجلس با اتحاد و همدلی کامل گام بردارند و تدبیر نمایند تا منویات ایشان تحقق پیدا کند.
وی با تاکید بر اینکه حماسه سیاسی و اقتصادی جز با اتحاد و همدلی محقق نمیشود، افزود: ملت ایران اسلامی در طول سالهای گذشته نهایت تلاش خود را کردهاند که کشورمان از نظر علمی، صنعتی، پژوهشی و هسته ای به طور روزافزون رشد پیدا کند به طوری که در سال جاری با گامهای بلندتر و پرتوانتری در این راستا حرکت میکنند تا دستاوردهای بیشتری در حوزههای گوناگون کسب شود.
امام جمعه موقت ارومیه با اشاره به پایداری ملت ایران در مقابل ایادی استکبار جهانی، افزود: دشمنان انقلاب و نظام با اعمال فشارهای مختلف به دنبال این هدف بودند که ملت ما از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران رویگردان شوند حال آنکه از این موضوع غافل هستند ملت ایران اسلامی در 12 فروردین سال 1358 به صورت داوطلبانه و از صمیم قلب به استقرار نظام اسلامی رای دادند.